文
诚言呈语
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在我的学生时代，对于文理分科这件事，我是始终抱有“不同看法”的。
因为九门主课，虽然能让九条命的猫都分别卒于“语数外*史地理化生”。
但是我的印象里，却只有语文，和“其他科目”两种。
也不知道是我没遇见过好语文老师，还是自己本身就在语文这方面有着“逆向”的天赋异禀。
反正从造句到作文，从多音字到多义字，我总觉得在语文知识的海洋里，自己永远都是条淡水鱼。
考试分数还不没血压高，是我考语文时的基本操作。
而除了考试之外，平时更加难以逾越的坎儿，无疑就是背文言文。
印象里，每次一听到语文老师说出那句经典的“熟读并背诵”后，我脑袋里都是DuangDuang的。
因为文言文不像现代文，每一篇的语义，都毫无联系、互不相通，且无规律可循。
所以就算你已经背会并理解了几十篇文言文，也未必能理解的内容里，到底写的是什么意思。
甚至有的时候，连里面的字都认不得。
这不是我夸张。
因为如果没学过《出师表》的话，费祎和郭攸之这俩名字可能都有人读不对。
如果没学过《离骚》的话，也没多少人知道“揽茝”、“鞿羁”和“蕙纕”到底应该怎么念。
那些文言文中，复杂程度直逼生僻字的字，别说写了，画可能都画不像。
而且时不时地，还得接受一下“通假字”的支配。
说到通假字这个古人写作时的“Bug”，我实在是不得不吐槽两句。
学《送东阳马生序》的时候，刚开始我还觉得难度算是适中。
但往细了学之后才发现，这里面的通假字和一词多义也太多了。
除了死记硬背，就找不到第二种办法。
要是让外国人给翻译成英文的话，还指不定得翻译出多少个版本来呢。
当然了，上面说的这些还算是好的，因为考试的时候考点也不算太多。
至少跟《滕王阁序》比起来，是真的不多。
《滕王阁序》，一篇处处是考点，通篇是“大坑”的佳作。
除了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这么一句大伙本就熟悉的经典名句之外，全文还有多达个字。
更令人难以接受的是，这篇接近个字的序，居然是为一篇正文拢共才40个字的诗而作的。
看来“番外”比“正文”还好看这种事，早在唐代就已经开始了…
在被文言文困扰了多年之后，我一直想找一个文言文中的词，去形容背文言文的难度。
你别说，后来我还真找到了个合适的答案。
因为当时正好学了一篇课文，叫《蜀道难》。
这篇以象声词多（而且可能还是当地方言版的象声词）而自成一派的文言文，我学得特别好。
因为我背文言文时的心情，跟作者走蜀道时的感受高度重合，也是总想高呼“噫吁嚱！危乎难哉！”
除了上面提到的之外，包括《醉翁亭记》、《师说》、《木兰辞》等经典课文，也都给不少人的学生时代造成过困扰。
不过客观地说，对于大学不学中医的同学来讲，忍忍也就过去了。
因为到了大学里，别说文言文了，就连大学语文都没几个专业会去学。
但是一部分学中医的同学，依然会被要求背诵整本的《*帝内经》、《伤寒论》。
说实话，这些要是能背得下来的话，即便毕业后不去当中医，至少也能当个不错的rapper了。
文言文，背之尽锱铢，忘之如泥沙。
而且背多了以后，还容易“串”。
就比如说，“有朋自远方来，虽远必诛”，似乎就没什么违和感。
“笑问客从何处来，牧童遥指杏花村”，好像也没什么毛病。
“飞流直下三千尺，不及汪伦送我情”，貌似看上去也挺好。
这些年，有不少同学都在用这种“混搭”的调侃，去发泄心中对背文言文的不满。
而且可能很多人也都想过：古人所写的文章文采虽好，但真有必要让现在的学生去背诵吗？
我觉得还是有必要的。
因为中国人对古人的尊崇，是一种独特而又厚重的文化精神力量。
而这种精神和文化，恰恰是透过古人所留下的佳作，通过学习和背诵，渗透到了当代人的血脉之中。
当然了，你可能会和我当年一样，觉得文言文晦涩难懂，会背了也理解不了。
但这没关系。
因为背诵只是一个阶段，而理解和吸收会是经年累月的积累。
比如说《离骚》。
在学生时代，它可能仅仅只是一篇佳作而已。
但是随着知识面的拓宽，眼界的提升，你会逐渐理解到其中刻骨的悲壮。
再比如说《师说》。
在背诵的阶段，你理解到的可能只是简单的师徒伦理。
但是随着年级的升高，或许会更加理解老师对你的良苦用心。
甚至在你今后当上了老师后，它还会用深刻的内涵，指引你从教中的迷茫。
所以说，文化的传承，本就是一个从粗通皮毛，到融会贯通的过程。
这需要用时间来沉淀。
而文言文在语文课本中的存在，除了优秀传统文化的传承之外，同时也为学生从小就打上“中国底色”。
当然了，作为过来人，我也能理解大伙现在背文言文时的困扰。
但古诗词和文言文的意义，远不止考试卷面上的那几十分。
与其抵触，不如主动接触。
当你能“有感情地朗读并背诵全文”后，或许在文言文中，能发现那些蕴含在文字中的别样之美。
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