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浙江新闻客户端记者郭钧衡楼瑶琳吕晶晶
编者按：亲情、乡情、家国情，道德、礼仪、文化情。青山绿水之间，白墙黑瓦之下，越来越多的文化礼堂不仅悄然改变着人们的精神生活，成为农民休闲娱乐的好去处，更成为耸立在田间地头的一幢幢精神家园和一个个文化新地标。
石马村文化礼堂：聚了人心好了村风
“欲治其国者，先齐其家。”传统家训家规集中体现了一个家庭或家族的行为规范和道德准则，是传承家风的重要依据，也是乡风民俗养成的重要渠道。六石街道石马村以文化礼堂建设为突破口，对村民集中开展爱国、爱集体等教育，引导村民树立正确的人生观、价值观、道德观，聚了人心，好了村风。
11月22日下午，记者来到六石街道石马村文化礼堂，只见大门上方的电子显示屏正在滚动播出*的十九大精神内容，东侧的阅览室里，十多名村民津津有味正在阅读报刊，其乐融融。
据石马村*支部书记王国良介绍，早些年，村里打牌*博、打架斗殴现象时有发生。为了满足日益扩大的群众需求，让村民“吃饱”精神食粮，凝聚村民的人心，年，石马村决定建设文化礼堂。
当时，文化礼堂建设方兴未艾，各地结合实际，建起一批特色各异的文化礼堂。“我们怎么办？”这个问题一直萦绕在王国良等村干部的脑海里。“石马村地处北山脚，山清水秀，而且有传统的石马十景，我们原先准备创建一个以山水文化为主题的文化礼堂，经过广泛征求意见，村*支部、村委会决定创建一个以爱国主义题材为主的文化礼堂。”王国良告诉记者，创建以爱国主义题材为主的文化礼堂意义深远：一方面，石马村有诸义东阻击战遗址，至今，村里的九间堂屋大门上弹孔累累；另一方面，是为了更多的人勿忘国耻。
当年，石马村投资30多万元，建起了文化礼堂。
记者在现场看到，除了传统的村史、礼仪、孝道文化外，石马村文化礼堂有一长排由不锈钢制成的宣传栏，将近一半是有关抗战题材的史料，既有抗战文化栏、诸义东阻击战遗址，又有石马坑战役调查纪实、日寇在东阳的暴行等，图文并茂。
年5月14日，著名的诸义东阻击战在石马村附近打响，数百名抗日将士在抵御日寇侵略的战场上，洒尽了自己的鲜血。“70多年前的那段历史已经深深地烙在了石马村里老一辈人的心中，而年轻一代却并不清楚。以爱国主义为主题的文化礼堂建设可以牢记历史，激发年轻一代的爱国热情。”王国良说，文化礼堂建成后，村里又出资数万元，为抗日将士立起了纪念碑。
“每天来文化礼堂逛逛已经成了习惯，不来看看，老觉得心里缺点啥。”采访中，村民王菊萍告诉记者，以前大家各忙各的，关系疏远了，有了文化礼堂，村民们又有了聚在一起的机会和理由，大家一起看看报纸，跳跳舞，关系就亲密起来了。
据了解，文化礼堂建成后，石马村的*、团、妇、老协都以此为阵地开展活动。除夕，村里邀请书法家免费为村民写春联，大年初一组织拔河、舞蹈等比赛，作为市基层*建督导员的王国良更是利用各种机会，向村民灌输红色文化、礼仪文化、乡愁文化。
文以化人，润物无声，石马村文化礼堂在改变村民业余生活的同时，也深刻地影响着村民的思想。“吃”饱了精神食粮，邻里间的口角矛盾少了，乡里乡亲的凝聚力强了。
上卢小区文化礼堂：百年厅堂延续文脉
11月23日上午，恰逢江北街道上卢集市，熙熙攘攘、热闹非凡。在集市的西南角，有一处白墙黑瓦的古建筑，名曰六经堂，是市级文保单位，如今已是上卢小区文化礼堂的所在。
“上卢自古崇文重教，先祖卢宣曾带着粮食，遍访私塾求学。其子卢元吉为宋朝武进士。”上卢小区*支部书记卢连生介绍说，时至今日，上卢的学风也十分严谨，现有幼儿园、小学、初中。
在文化礼堂里，设有先祖事迹榜，还有学子榜，上面记载了历年来高校毕业学子的名录，不乏国内外名校毕业生，以及博士研究生。
环顾六经堂，红漆立柱，笔直挺拔；牛腿、雀替雕花精美；斗拱、冬瓜梁保存完好，一派古色古香。
值得一提的是，该厅堂已有百余年历史，所有木构件都不用一根铁钉，全部由榫卯结构固定。
年，上卢组建老协时，将六经堂修葺一新，辟为老年人活动中心。年底，上卢小区又集思广益，花费一个多月，将六经堂建成文化礼堂，延续文脉。为了搜集相关资料，筹备人员挨家挨户上门走访，登记高校毕业学子信息；到市档案馆查资料，了解历任小区*组织、居民事务管理组负责人信息。如今，在励志廊上，历任干部可追溯到年。
此外，筹备人员还遍访老者、查宗谱，收集整理村史、先祖事迹，并精心撰写、配发图片，陈设于礼堂内，供居民抚今追昔，更好地珍惜现在、奋发有为。
现在，文化礼堂陈设内容已涵盖上卢的方方面面，包括教育、工业、村史、民居建筑、风景名胜、荣誉等。
据上卢小区老协负责人卢万杰介绍，文化礼堂自设立开始，经常根据节气、节日组织活动。每年农历正月二十，上卢老协要为七十、八十及九十岁以上的老人召开祝寿大会，送上红包，以示庆贺；每年重阳节适逢小区物资交流会，要请来戏班唱戏，热闹一番。此外，过年会开展春节联欢活动，端午会开展民俗文化活动，平时还会开展科普宣传、乡风评议、全民读书、文艺演出等活动。
除了特定活动，平时的文化礼堂也很热闹。上卢的老人们都喜欢聚在这里，玩棋牌、看电视、读报纸，在热闹愉悦中安享晚年。
甘东小区文化礼堂：重温村史记住乡愁
从市区出发，沿学士路一路往北约3公里，不经意间，一座白墙黑瓦，古朴而又生动的古祠堂就跃然眼前。晨光熹微中，这座有着百年沧桑历史的古建筑，从沉睡中醒来。
“我们甘东小区用地指标有限，因此在迁建这座馀庆堂的古祠堂时，就一直在考虑如何发挥其应有的价值，唤醒这座沉睡的古建筑？将它改造成为文化礼堂，就是一种有益的尝试。”甘东小区*支部书记陈洪义介绍说，年，甘东小区开始实施整体搬迁时，古祠堂也不得已易址重建。“为了发挥古祠堂的价值，在投资多万元的馀庆堂修缮完成后，小区又投入50多万元将古祠堂建设成了文化礼堂。”
走进古祠堂大门，全木结构的雕梁画柱错落交织，建筑曲线流畅，古朴、深沉、沧桑的气息扑面而来。正厅馀庆堂的正中间陈列着朱熹的《家训》，警醒后人谨守规矩；两侧分别是馀庆堂版铭和捷报、学报，记录着馀庆堂的渊源和傅氏先人曾获得的荣光；两侧的厢房，是陈列的村史馆和家训馆。
而在家训馆对面的村史馆中，原村落的模型是迁建后的甘东人最难以忘怀的乡愁。除了原村落的模型，村史馆内还完整记录了甘东的村史村情，名人榜、*人榜、村官榜、寿星榜、孝善榜等都历历在目，呈现在眼前的是整个甘东的人文风情。
为了传承传统文化，祠堂内还设立了“男耕坊”和“女织坊”，利用居民们在各地收集的旧时代生产、生活用品，生动展示了传统农耕社会的生产和生活。因此，在古祠堂内，随处可见各种“老古董”：天井里的水车、廊下的石磨、厅里的八仙桌、房内的架子床……还有蓑衣、耙犁等许多非机械时代的原始手作工具，在如今社会已难觅其踪，却在这里成为最生动的历史教科书。
“建设一座文化礼堂，当然不能仅止步于做一个展览馆，更多的是希望激发它的活力，继承传统文化。”陈洪义告诉记者，在古祠堂二楼还专门开设了一个书画室、一个阅览室和一个儿童活动中心，都由专人负责管理或教学，甘东居民们可以在此免费阅读、学习书法绘画，极大丰富了居民们的业余生活。
如今的馀庆堂，再不是当年的庭院深深，在文化礼堂的推动下，这座古朴的祠堂经历世事变迁，斗转星移，在古建筑与现代元素相融合的氛围里，让村民重温了村史，记住了乡愁，焕发了新生。
下昆溪小区文化礼堂：载体多种内涵丰富
“过去，这里是菜市场，是小区最脏乱的地方，现在宽敞整洁、设施齐备，成了小区居民茶余饭后最爱的活动区域。”11月22日，下昆溪小区*支部书记楼永福在介绍小区文化礼堂时这样说。
几年前，下昆溪文化礼堂所在地还是一个菜市场，由于经济效益可观，许多居民代表都提议将综合楼的主体建筑继续出租以增加集体收入。但是下昆溪小区下辖6个事务管理组，人口余人，却没有一个活动场所。为此，在*员干部的倡议带动下，投资近万元、实用面积超平方米的“下昆溪学苑”应运而生，它和楼前的下昆溪文化广场、下昆溪文化长廊等一起，组成了下昆溪居民共同的“精神家园”。
走进下昆溪文化长廊，下昆溪的历史渊源、姓氏宗谱、家规家训、乡风民俗、风景名胜都历历在目，人们很容易就能通过这些图文并茂的资料了解下昆溪的“前世与今生”：寿星榜上张贴着小区32位80岁以上老人的照片，彰显着小区的敬老之风；有着数百年历史的孙氏祠堂、东泽桥和樟树娘成为小区的历史古迹，被重新修缮和保护；传承数百年的吴氏宗谱家训和吴宁托塘张氏宗谱家规，依然为后人传诵遵循……
据了解，下昆溪文化礼堂的建设总体围绕“干部带头、*员奉献、群众受益”的工作思路展开，以不同的载体、不同的内容对文化礼堂的功能设计进行了安排。
“比如溪里的孙氏祠堂，就是作为孙氏家规家训等宗族文化教育传承的纪念馆进行修缮保护；付店联合工会设立了农民工文化活动中心，为小区的千余名外来务工人员打造了一个开放的休闲活动场所；下昆溪学苑设置了*员活动室、会议室等，集中展示了小区在五水共治、新农村建设和环境整治等工作中取得的成效，增强了*员干部和小区居民的凝聚力……”楼永福介绍。
据史料记载，孙氏祠堂位于溪里东侧，后靠昆溪，相传至今有四五百年历史，是东阳西部一座具有典型性代表的祠堂。在小区居民的支持下，下昆溪对孙氏祠堂启动了修缮工作，通过前期的规划设计与招投标等工作，修缮前的准备工作已基本就绪，截至目前，小区居民已自发筹款70多万元，为下一步的修缮工作打好了基础。
楼永福坦言，如今的下昆溪正通过文化礼堂的丰富内涵，传播着新的思想文化，宣传着*的*策，润泽了万千群众的精神世界。