卢化南说济源30
济源姓氏文化2
5.向姓
向姓：《姓苑》说：宋桓公支子向父终日辛劳，他的子孙前往戍边，将他祖父的字作为自己的姓。《吕览》说：商朝一位内史名叫向挚，他见纣王淫乱，于是逃到周王那里。《千家姓》说：古代家族在河内郡。
——《万姓统谱》页
《济源县志》记载：周幽王五年（公元前年），“皇父孔圣作都于向，为向国。”清乾隆《济源县志》记载：“向城即周向国也。左传桓取向以与郑。”《济源县志》载：“向国在今县西南五十里，南山西曲，地名左家山。”今坡头镇有左山村，向国，向城应在这里。
童辉主编的《中华姓氏大全集》说：向姓源出有二，①出自子姓，为商汤王的后裔，属于以先祖名字为氏。春秋时期，宋国君主宋桓公有五个儿子，其第四个儿子名叫子肸，字向父，其孙子戍曾出任宋国左师，并主掌国*。他是以祖父之字为姓氏的第一人，因此又称向戍，史称向氏正宗。因此向氏族人大多尊奉向戍为得姓始祖。②源自姜姓，为炎帝姜姓后裔，属于以国名为姓。西周时期有个向国，为小诸侯国，旧址在今山东莒县南部，国君称向伯。后来国亡，国中王族子孙便多以旧国名为姓，成为向姓的又一支族。
那么，《济源县志》记载的：“向国在今县西南五十里，南山西曲，地名左家山。”是什么依据，与向姓有什么关系？
《诗经·小雅》中有一首《十月之交》的诗，记载有皇父孔圣用好多车马，迁往向城居住的事。《左传》中有：周桓王八年（公元前年），周王室衰败，周桓王想拿温、原、絺、樊、隰郕、欑茅、向、盟、州、聩、怀等12处采邑与郑国交换邬、刘、蔿、邘、等四处采邑。原、絺、樊、向、陉在济源区域；温在今温县；州、怀在今沁阳、武陟一带；盟在今孟州一带，欑茅在今修武县境：聩在今卫辉市境，隰郕在河内郡。公元前年的夏天，盟、向二国求好于郑国，后来又背叛了郑国。这年秋天，郑、齐、卫三国联合出兵讨伐盟、向，周王转移盟、向的百姓到郏。郏，就是王城（今洛阳市王城公园一带）。清乾隆年《济源县志》载：“向城即周向国也。左传桓取向以于郑。”就是说向城是周代的向国。后来，齐桓公攻取了向城，把向城送给了郑国。这就说明向国是在济源的采邑国中是早被吞并的，并且是被齐攻取的。济源境的向国与山东莒县境的向国是同一时期的向国吗？《谷梁传》记载：襄公十四年（公元前年）春，晋、齐、宋、卫、郑、曹等十余家大小诸侯国在向会晤，（这时向已被郑控制）。
据有关专家统计，春秋时期诸侯会盟有余次，而在焦作、济源地区的会盟就有十余次。在焦作、济源地区的会盟基本上是发生在晋国称霸时期。《竹书纪年》：“周襄王会诸侯于河阳。”《春秋·僖公二十八年》：“天王狩于河阳。”河阳（今河南孟州市）、春秋时，诸侯会盟有两次在济源。第一次是公元前年。吴王诸樊派大将公子*率*伐楚，吴*大败，公子*阵亡，吴王派使者来联络晋。正月，晋悼公率诸侯会吴使与向城（即济源坡头镇左家山一带），鲁、宋、齐、卫、郑、曹、莒、滕、蔡、杞、小邾等国大夫也与会，商量伐楚为吴报仇的事。第二次是在公元前年，晋平公会宋、鲁、卫、郑、曹、莒、邾、杞、小邾等诸侯国于淏梁。《尔雅》称：“梁，莫大于淏梁。”淏梁，是淏水的河坝（在今济源梨林、玉泉一带）。关于公元前年正月，鲁大夫“仲孙速会莒人，盟于向。”这可能就是山东莒县那个小诸侯国向国了。鲁、莒、向会盟只能就近不会求远，而且济源的向国已灭亡归属了晋国，向国变成了向城。济源境内的向国灭亡的早，而向国的子民及其皇父孔圣之后裔就有以国名姓称为“向氏”的。《济源市志》载：“周慎靓王六年（公元前年）阳樊更名河雍，向更名高平。”“周桓王十五年，鲁桓公七年（公元前年），盟向背郑，郑人伐盟、向。王迁盟、向之民于郏。”这时向国已不存在，只是向城了。济源现有向姓30人。
6.湛姓
夏王朝时，大禹氏族中的一支建立一个叫斟灌氏国的诸候国，太康失国后，原斟灌氏族人为避害，便把原国姓“斟灌”二字合并，各取一半地，合成“湛”字，遂成“湛姓”。距今已有四千多年。
中国第一个奴隶制王朝——夏朝，五个都城八次迁徙，其中四个都城在济源、阳城（今克井镇原昌村）；斟寻（今王屋镇阳台宫附近）；斟灌（今承留镇玉阳村一带）；北海（今济渎庙附近）。
7.王姓
王性，周天子太子姬晋因和父亲意见不合，被免去太子身份，来居王屋山华盖峰修炼，以王屋山为姓，称王子乔。中华王姓大多是他的后裔，另有少数民族改性、皇帝赐姓，共同形成人口众多的大姓）。济源现有王性人。
8.樊姓
《济源县志》记载：周宣王元年（公元前），宣王封仲山甫为樊候，即樊国。济源位于河南省西北隅，这里不仅是樊姓的发源地，也是苗、邵、苏、单等姓的起源地。古代樊国就在市城西曲阳或城东南裴城一带。最新考古资料证明，距今年前人类就已在此居住。济源现有樊姓余人。
樊（fan)姓.《姓源》说：周宣王把樊地封给仲山甫为邑，因以地名为姓。《左传》中记载的周朝大夫樊皮，就是他的后代。此外，商朝七姓贵族之一也姓樊。——《万姓统谱》79页
9.樊仲姓
樊仲姓，《路史》说：上古虞仲的后世孙儿仲山甫的封地在樊，以后便有了樊仲这个姓。——《万姓统谱》84页
出自姬姓，乃周文王之后。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》等所载，周文王子虞仲有支孙名仲山甫，宣王封仲山甫于樊（今河南济源），后世子孙以邑为氏。10.阳姓
济原现有阳姓9人。
阳姓，《姓源》说.周景王封小儿子于阳樊，周景王小儿子以阳为性。——《万姓统谱》页
来源较为复杂，其中影响较大的一支出自周朝王室之后，是由王室成员分封而来。周景王封少子于阳樊（今河南济源皮城），为诸侯国，后遇周乱，出奔于燕（今河南卫辉），为标明自己身份而以阳为姓。
11.皮姓.裴姓
济源皮姓现有12人。
皮姓《姓纂》记载：皮氏是“周卿士樊仲皮之后”樊仲皮排行老二，没有成为樊国的继承人，又被封到今山西省的河津县一带的“皮邑”，他的子孙也就姓皮。“裴”与“皮”是同音字，“裴”“皮”为同姓。
12.毛姓
毛姓，《姓源》说：周文王的第八个儿子姬郑被封于毛地，即《左传》中记载的周朝的大夫毛伯，因以地名为姓。《千家姓》说古代家族在荣阳郡。《史记》记载中有赵国的毛遂。《汉书》中有毛亨、毛苌……
——《万姓统谱》页
据《济源县志》载：毛田村西周时为周王室卿士毛公采邑。“毛公冢在毛田村。”
*河水利出版社年出版的《*河小浪底水库文物考古报告集》载：毛公冢位于济源市西南约75公里的郡原镇毛田村南，坐落在*河北岸的沙滩地上，地表之上多是沙土，看不到夯土层。现存土冢直径约60米，高8米。据现场调查，现存土冢约为原冢的三分之一，但因地面无任何遗物，表面被沙土覆盖，是否为墓冢及其时代尚无法判明。该处的确切内涵，尚需进一步的工作才能得出结论。
年5月外文出版社出版的童辉主编的《中华姓氏大全集》说：“毛姓源出有二：一出自姬姓，以国为姓，周王朝时期，武王的叔叔郑于被封在毛国，毛国灭亡后，其王族子孙多以旧国名为姓。二以封邑命姓，春秋时期，周文王姬昌的儿子伯聃被封在毛邑，爵位为伯，史称伯聃。其后人中多以封邑地名为姓，始称毛氏。”这里没有说明毛国、毛邑在何地，并且毛国、毛邑的始封人与其他资料有出入。但这里有“早期，毛氏主要活动长江北部的*河流域”的重要提示。
年3月甘肃人民出版社出版的高剑锋编著的《中国个大姓》载：“毛姓来源有三：一、出自姬姓，以封邑为氏。据《通志·氏族略》所载，周文王第九子伯聃（一作明）被封在毛邑，故地在河南宜阳县东北一带。世称毛伯聃，为周成王的六卿之一，官职是司空，掌握建筑工程，相当于后世朝代的工部尚书。毛公的后代就用先人的封邑名“毛”作为自己的姓氏，是为河南毛氏。二、亦出自姬姓，以国为氏。据《广韵》所载，公元前11世纪，周武王灭商以后，封弟弟（文王的第八子）叔郑于毛国，在今陕西岐山、扶凤一带，世称毛公。清道光年在陕西岐山出土的西周晚年的青铜器班殷、毛伯敦、毛公鼎等是毛国的遗物，其中“毛公鼎”为现存铭文最长的青铜器，铭文共个字，记述了周宣王告诫和褒赏其臣下毛公之事，反映了西周统治不稳定的情形。这说明西周晚期陕西毛国还存在。毛公子孙在周朝世袭卿士，称为毛氏。是为陕西毛氏。三、出自他族。南北朝时有代北少数民族，世为酋长，亦称毛氏。
年1月中州古籍出版社出版的谢均祥著的《新编百字姓》记载：“毛姓来源有二，出自周文王姬昌的两个儿子，分别形成于河南宜阳和陕西岐山，均与地名“毛”有关。宋人郑樵《通志·氏族略》云：‘毛氏，周文王之子毛伯明之所封，世为周卿士，食乎于毛，子孙因以为氏。’按此说，毛氏属于以邑为氏之类。但唐代人林宝的《元和姓纂》则说：‘毛，周文王第九子毛伯受封毛国，因以为氏。’这里将毛列入以国为氏之类。又，《广韵》云：毛本自周武王母弟毛叔郑，后以为氏。综合以上引文可知，在西周初期分封的诸侯国中有两个毛国，都是周文王之子，周武王之弟的封国。受封者之一为姬明，是文王的第九子，为伯爵，故称毛伯明。据《辞源》及多种辞书记载，伯明所建之毛国，在今河南宜阳县东北，一直延续到春秋时期，伯明曾在周朝任司空（负责管理土木工程建筑之官），为周成王的六卿之一，其子孙世为周卿士，他们以封国为姓氏，就是毛氏。另一受封者叫姬叔郑，《姓源》说是文王的第八子，为公爵，故又称毛公。叔郑所建之毛国，《辞海》称：“在今陕西岐山、扶风一带。遗物有毛公鼎。”“毛公鼎”系清道光末年在陕西岐山出土的西周晚期的青铜器，铭文共字，记述了周宣王告诫和褒赏其臣下毛公之事，反映看西周统治不稳定的情形。这说明西周晚期陕西的毛国还存在。叔郑的后代子孙以国为氏，就是形成于陕西岐山的毛氏。
综合几家之言，一、童辉说“武王的叔叔郑于被封在毛国，”与其他人的说法不一样，因为普遍认为和记载是武王的弟弟叔郑。二、几家都忽略了周王室东迁洛邑后，毛国是否随之东迁。史书都记载：周王室东迁洛邑后，京畿之地里，周王室的族诸侯国和卿士封邑随之东迁，另封采邑京畿之内，济源之地有大小封邑国十多处，我认为邵原毛田即为毛公随周王室东迁后之封食田，并故葬之地。
济源现有毛姓人。
13.檀姓
檀，始封者为檀伯达，是周武王的大臣。《左传》说：“檀伯达封于河。”《竹添光鸿笺》载：“檀，周邑，在今河南怀庆府济源县境。”《春秋地名考略》和《春秋大事表》认定檀邑在济源。《济源县志》注释檀在坡头镇泰山一带。
《济源市志》载：“（约公元前11世纪——前年）武王封弟原叔为原国。封苏忿生，檀伯达于河，分别为苏国、檀国。”“周桓王八年，鲁僖公十一年（公元前年），王以苏忿生十二邑之田给郑，在济源境者有原、樊、向、絺四邑。”“幽王五年（公元前年）皇父孔圣作都于向，为向国。”
关于单（檀）古国的地理位置，中国当代著名历史地理学家谭其骧主编的《中国历史地图集》在西周和春秋时期的地图上，均标有东都畿内的诸侯国——单（檀）国，其地理位置约在今济源市南部坡头镇西部*河北岸的泰山至蓼坞一带。复旦大学编的《中国历史地名大辞典》也说：古单（檀）国在济源南部。台湾的柏杨先生也认为古单（檀）国在济源境内。
14.单源
单（shan)姓：《姓苑》说：周成王的小儿子臻的食邑在单地，世代为周的卿大夫，如周朝的大夫单蔑。因以地名为姓。
——《万姓统谱》85页
济源王明信在《济源往事》中说：“始封者为周朝王族，具体不详，世代在周朝为重臣。始封地在陕西省眉县，东迁后采邑在孟县西南。原孟县西南与济源市坡头镇相邻，可见应在今洛阳市吉利区一带。”
童辉主编的《中华姓氏大全集》说：单姓源出有二：一出自姬姓，以邑名为氏。周成王封少子臻于单邑（今河南省孟津县东南）为甸内侯，其后世子孙为表达对封地的热爱，便以封地名来命氏，始称单氏。二、出自北方少数民族复姓的改姓。南北朝时期，北魏鲜卑族有复姓可单氏，阿单氏，渴单氏，入中原后，这些复姓统统改为单姓，称单氏。
这里的关键是地理位置的方向问题，孟县与孟津只差一字，多了一个津字，而且孟县西南与孟津东南就成了两个不同方向的平行线，究竟是孟津的东南或是东北，如果是孟津东北方向那就与孟县西南有了交汇点，现在的吉利区就在这个位置了。
二、播迁与发展
单姓，现在主要分布在安徽省的合肥市肥西县、长丰县、蚌埠市，滁州市定远县、凤阳市；山东省的烟台市、菏泽市单县、郓城县、淄博市淄川区、济宁市全乡县、寿光县、青岛市胶南市、枣庄市薛城县、日照市岚山区、莒县、潍坊市高密市、龙口市*县、成武县、莱州市；河北省的石家庄市井陉县、唐山市玉田县、秦皇岛市、保定市高碑店市、衡水市枣强县；云南省的丽江市玉龙地区；浙江省的金华市永嘉县、湖州市、杭州市萧山区、宁波市奉化县、丽水市青田县、绍兴市；江苏省的南京市、徐州市、阜宁市、连云港市东海县、宿迁市沭阳县、无锡市惠山区、宜兴市、盐城市建湖县、兴化市、泰州市、常州市；四川省的宜宾市珙县；湖北省的武汉市、恩施县、襄樊市襄阳区；陕西省的宝鸡市眉县；河南省的商丘市、濮阳市、安阳市、洛阳市、南阳市、邓州市、淅川县、济源市、焦作市；江西省的萍乡市、上饶市婺源县；湖南省的安仁县。
单姓以河内、河南、永康、东阳、南安为郡望。
单姓现在有人口约83万，排在姓氏榜的第位。
单姓是个多民族多源流的姓氏，但其主流是周成王少子臻，臻是单姓的始姓祖。
*河水利出版社年出版的《*河小浪底水库文物考古报告集》载：年元——8月，为了配合小浪底水库北岸留庄至坝址的库区公路建设，河南省文物考古研究所会同焦作市文物工作队对留庄墓地进行了抢救性的大规模发掘，发掘面积约0平方米。留庄墓地计发掘墓葬座。出土各类盗劫后的铜、玉、石、骨、陶器约件……按留庄所属的济源一带，夏时约属《禹贡》冀州之城，正与所谓豫州接界。《古本竹书纪年》“帝宁（亦作予或杼）居原，自迁于老丘。”“原”一般认为即位于今济源北部的庙街一带，亦即春秋时晋文公伐原示信之地。周时为畿内地。境内有原、樊、向、檀等诸侯国。据《左传·成公十一年》记载，周之卿士刘子、单子在因晋郤至与周争鄇田而诉诸晋时，曾对晋历公说：“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。”檀居何地，历代史书语焉不详，由于上述记载可知，其地当与温为邻，同在*河北，且近于河。杨伯峻《春秋左传注》以为：“当今河南济源县境。”谭其骧主编的《中国历史地图集》径以为单即檀，同属寒韻部，当系古音通转。单氏乃系公元前年平王东迁洛邑后周室重臣，在东周王室一系列重大事件中发挥了重要作用。据宋吕大临，《考古图》卷四：“初，河滨岸崩，闻得十数物……皆曰‘单做彝’。”吕注：“得于河南河清。”按河清县据《资治通鉴》卷，原本大基县，唐武德二年置，八年省。咸享四年复分河南、新安、王屋、济源、河阳置大基，先天元年更名河清。县治正位于今留庄西约2公里处*河北岸的连地村一带。年初春，河南省文物考古研究所及焦作市文物工作队在同一工程的配合中，还在连地村河滨发掘出唐宋时期的码头遗址，由此确知唐宋时河清县城即今济源连地村一带，此地出土“单”字铭的铜器，而且是因河岸崩塌所得，正与今留庄墓地的位置吻合。而更耐寻味的是，清吴大澂《斋集古录》中载有的杨，名曰：“司徒伯，”吴大澂释此为“留伯”。近人杨树达《积微居金文说·杨醳跋》以为吴释误，谓“此单字也”。并考证：“单伯为周人，绝无可疑。”郭沫若《金文》谓云：“单乃成周畿内采邑。”极是。唯今发掘墓地之所称留庄，或系从古单字讹传而来，原当即为单庄，也未可知。留庄出土的铜器、其，正与《考古图》注录之“单作從彝”第三器的形制相似，而且他注录的
方鼎当系西周时期器物，正与留庄墓地现出土的春秋时期的铜器年代可以相接。或可说明至少北宋时期，*河河岸较之现在更靠南，在今河滩地中，西周时期这一公兆城的边沿，亦在靠近原河岸之处。由于长期冲刷，而使墓地所在河岸崩塌，因此随葬铜器外露，得以辗转流传。
迄今发掘的留庄春秋墓葬，只是整个留庄墓地的一部分，现存墓地西南均已成断崖，东北部尚存大片未及发掘。可以预料，随着今后工作的继续开展，将会有更多更重要的发现面世，从而解开史书记载中关于“檀”的千古之谜。
三、名人
单襄公。春秋时周人，名朝。周定王卿士，食邑于单。奉命聘于宋，又假道过陈聘楚，见陈河无桥梁，农田荒芜。及陈、陈灵公与孔宁、仪行父淫乐于夏氏，留宾而不见。归告定王，以为陈国必亡。既而，灵公被杀，楚入陈。
单穆公，春秋时周人，名旗。单襄公五世孙。周卿士。景王将制大钱大钟，公以为作重币则民失其资，铸大钟则用物过度防于财。积聚既伤，财物难以增长。以谏景王，王弗听。
单宁（？——前年）西汉人。从刘邦起兵。任郎中，从定三秦，以功封昌武侯。
单超（？——前年）东汉河南人。宦官。桓帝初为中常侍。梁冀专权，帝怀不平，与超等密谋，诏收冀及宗亲*羽悉诛之。封超新丰侯。侍宠骄纵，多行不法。后拜车骑将*。
单究（？——前年）西汉人。初以舍人从刘邦起兵，入汉为郎，定三秦，以郎骑将*击诸侯。高祖六年，封昌武侯，卒谥靖信。
单固（？——年）三国魏山阳人（焦作市），字恭夏。兖州刺史令孤愚辟为别驾，辞不就。愚愈厚礼之，固不获已，遂往。后愚与王凌谋立楚王曹虑，反对司马懿，固知其谋。事败，司马懿擒王凌，凌自杀。牵连及固，被杀。
单匡，东汉河南人。中常侍单超为弟。为济阴太守。仗势贪赃。为兖州史第五种所纠举，发脏五六千万，下廷尉狱。
单飏，东汉山阳湖陆人，字武宣。明天官、算术。举孝廉，稍迁太史令，侍中，出为汉中太守，后拜尚书卒。
单右车（？——前年）西汉人，刘邦徵时有急，右车以马给之。后以卒从刘邦起事于沛。入汉，以郎击英布，高祖十二年，封中牟侯，卒谥共。
单道开，东晋敦煌人。不畏寒暑，昼夜不卧，服药数丸，药有松蜜姜桂茯苓之气，时复饮茶苏一二升。初自西平至邺，石虎令佛图澄与语，不能屈，遂止邺城，后徙临漳昭德寺。资给甚厚，皆以施人。能疗目疾。穆帝升平三年至健康，后至南海，入罗浮山。百余岁卒于山舍。
单思远，唐曹州济阴人。单雄信孙。玄宗先天二年，官魏州刺史，有善*。开元四年，为河南尹，官至岐州刺史。
单雄信，唐曹州济阴人（？——）。一说是东郡人，与翟让友善。少骁健，尤能马上用枪，*中号“飞将”。后降王世充，署为大将*。李世民围东都，雄信援枪出拒，战败被俘。李世素与友善。愿以己官爵赎其命，世民不许，遂被斩于洛阳。
单时，宋常州宜兴人，字行可，单锡孙。徽宗宣和六年进士。历官秘书丞。孝宗乾道中为殿中侍御史，上书谏击毬、饮酒二事，孝宗嘉纳，官至右谏议大夫。
单锡，宋常州宜兴人，字君赐，一作君祝。仁宗嘉佑二年进士。博贯群书，通阴阳图纬星历之学。累官知德兴县。俗世爱其贤，以姊之女妻之，每至宜兴，即寓其家。
单煦，宋德州平原人，字孟阳。性友爱，兄单熙尝犯法，愿代兄抵罪，人为之威叹。举进士，知洛阳县，历知昌、濮、合州，皆有*绩、累官光禄卿。
单炜，宋辰州沅陵人，字炳文，号定斋居士。武举得官。好古博雅，与姜为友。喜画竹，书法得二王法度，尤善考订法书。
单锷（——）宋常州宜兴人，字季隐。单锡弟。受业于胡瑗。仁宗嘉佑四年进士。不就官，独留心吴中水利。尝乘小舟往来于苏、常、湖州之间，凡一沟一渎，皆固览其源流，考究其形势，经三十余年，著成《吴中水利书》。哲宗元祐中苏轼知杭州，曾为状进其书于朝。又撰《诗》《易》、《春秋》诸经义解。
单公选（——）宋海州榆人，字景伊。理宗宝祐四年进士。帝祥兴二年拜参知*事。时帝在厓山，元*大至，随帝蹈海死。
单安仁（3——）元明间凤阳府人，字德夫。初为府吏，元末集义兵保乡里。后归附朱元璋，守镇江常州。在任严整*伍，敌不敢犯，入为将作卿。洪武元年工部尚书仍领将作事，诸所营造均称帝意。后改兵部尚书。年老请归。洪武二十年十二月卒。
单仲昇，元广州增城人。父丧，与兄同居。奉母至孝。母卒，蔬食水饮，不事家业，庐墓三年。
单本，明浙江会稽人，字槎山。工乐府。有传奇《蕉帕记》《露绶记》。
单宇，明江西临川人，字时秦，号菊坡。好学有文名。正统四年进士。授山乘县知县、迁诸暨、侯官。为*以慈惠闻。土木堡之役，英宗被俘，上疏请罪临*内官，又请王振所建大兴隆寺，为廷议所阻。复知侯官，久之卒。
单恂，明松江府华亭人，字貭生。崇祯十三年进士，知麻城县。工诗词，力扫陈言。有《竹香庵词》、《白燕庵诗集》。
单植，明庐州府六安人，博学善为文，弘治中举人。性孝、父卒，庐墓三年，昼亱号泣，邻人闻之为之废食。家贫，乡邻馈食，不受，有司欲上闻以褒扬，力辞。
单仲友，明浙江鄞县人，名佑，以字行。于经史百家乃至宋理学家书，无不深究。洪武中与慈溪桂彦良等同举明经。入见太祖，陈治世之策，以疾放归，十三年复召授国子助教。改云南大理府教授，卒。
单国祚，明浙江会稽人。崇祯年间任云南通海县典史。云南土官沙定洲反，率*攻占县城，国祚握印而骂，被杀。
单思恭，明扬州府人，字惠仍。有《甜雪斋集》二十卷。
单俊良，明浙江萧山人。创图籍校数法式，南犬于上。有诏命天下法之。又见人力踏车灌田辛劳，乃创以机轮转动牛车之法，后遂通行于世。
单济之，明常州府江阴人，字君滨。崇祯八年地方不靖，父兄遇害。时济尚幼，挺身复仇，终擒杀其仇。
单烺，清山东高密人，字曜灵，乾隆四年进士。官龙门知县，劝民耕种，改单一畜牧之俗。历宛平及西路同知，任广平，铜仁知府，皆有*声。工诗。
单隆周，清浙江萧山人，字昌其。有《希姓补》。
单畴书（？——）清山东高密人。康熙三十六进士，由知县迁御使。雍正间任陕西道员，补鸿胪寺少卿。曾疏劾年羹尧任用私人等事。迁大理寺卿，往宁夏管理察罕托辉渠工。官至户部右侍郎。
单谦（？——）清湖北襄阳人，字地山。道光十二年进士。授编修。咸丰初在籍办团练御太平*。同治间历充阅卷大臣。官至渊阁大学士，监管兵部。卒谥文恪。
济源现有单姓72人。
15.阳樊姓
阳樊：《路史》说：周景王的孙子被封于阳樊，因以此以阳樊为姓。
——《万姓统谱》页
16.卿姓
卿姓：《姓源》说：仲山甫任周朝的同卿，他的后代便以祖辈的官职为姓。——《万姓统谱》页
系出姬姓，虞仲支孙仲山甫封于樊，后以封地为姓。”除樊姓以外，他的子孙也有以他的官职为姓，即卿姓。
樊又称阳或阳樊。因在太行之阳称阳邑，因始封者仲山谱，又称樊仲，所以称阳樊。原封地在陕西省长安县西南，东周时迁来济源。仲山甫在周宣王时任卿士，又称樊仲或樊仲山，死后谥“穆”，史书上又称樊穆仲，是宣王中兴的有功之臣。”《济源市志》中记载：周宣王元年（公元前年）“宣王封仲山甫为樊侯，即樊国。”
《史记·晋世家》说：“阳、邑名、樊仲山之所居，故曰阳樊。”《通志》说：“阳樊，今河南济源东南三十八里皮城是也。”按照《通志》的说法.阳樊在今梨林镇裴城村，但许多史科记载在济源西南的曲阳。这么东南与西南的一字之差，相差几十公里，但阳樊在济源境内则是无疑的。
仲山甫的后裔有姓樊的，樊仲的，卿的，皮的。《姓纂》记载：皮氏是“周卿士樊仲皮之后”。这个樊仲皮，正是建立樊国的仲山甫之后裔，曾经继承祖业，担任过周天子的卿士。这就说明，皮姓出自樊姓。那么，为什么樊仲皮的后代不以樊为姓，而已先辈的字“皮”为氏呢?据考证，樊仲皮排行老二，没有成为樊国的继承人，又被分封到今山西省的河津县一带的“皮邑”他的子孙也就姓了皮。皮氏出自樊氏。“皮”“樊”两姓是一家。而“裴”与“皮”又是同音“裴”“皮”则为同姓。
周惠王时（前_）鲁庄公二十九年（公元前年），阳樊邑主樊皮（曾任周大夫）叛周作乱。鲁庄公三十年夏，虢公出兵阳樊，在阳樊将樊皮捉住，押解到洛阳。樊的采邑被周王收回为公邑，邑大夫是仓葛。公元前年，周襄王把温原等邑赐给了晋文公，阳樊之邑也让晋文公代管，后赵衰任原大夫兼领阳樊。
周景王时（前年——年），周景王姬贵封小儿子于阳樊，周景王小儿子因此以阳为姓。后周景王的孙子也被封于阳樊，因此以阳樊为姓。
所以：樊、樊仲、阳、阳樊、卿、皮、裴等姓同出一源.
《济源市志》载：“宣王元年（公元前年），宣王封仲山甫为樊侯、即樊国。”周惠王十三年，鲁庄公三十年（公园前年），樊仲皮叛王。王命虢公讨之，执仲皮归于京师。”周襄王十七年，鲁僖公二十五年（公元前年）晋文公定王室。王以阳樊、温、原、攒茅四邑赐晋。晋文公伐原以示信。阳樊、原均在济镜。”周襄王十九年，鲁僖公二十七年（公元前年），晋*围阳樊，阳人不服。文公从阳樊大夫仓葛之谏，乃解。仓葛率阳樊民退聚轵村。因始以战车列围而成城，故曰“轵城”。“周慎靓王元年（公元前年）阳樊更名河雍，向更名高平。”
17.召、邵二姓源在邵州
召姓：《姓苑》说：周公的旁支后代；因为召公爽的食邑在召，所以以地名为姓。
——《万姓统谱》页
邵姓：《姓源》说：是召公召爽的后代，在“召”字旁加了“β”，并以之为姓。《姓谱》说：是文王儿子季载的后代。
——《万姓统谱》页
邵姓：《姓源韵谱》说：是“周召公爽后”。邵公奭（shi）何许人？《史记·燕召公世家》说：召公奭是西周初时的一位大臣，“姓姬氏”，就是周之支族，名奭，他的采邑在召（shao），（今陕西岐山西南），故名召公或召伯。他曾扶佐周武王灭掉了商朝，周武王封他于北燕，建立燕国。可召伯或召公并没有去燕，自己留在镐京（今陕西长安县西北丰镐）任职，而是让他的大儿子去了燕地管理燕国。
周成王（公元前—公元前5年）时，召公任太保，是周朝三公（太师、太傅、太保）之一，与周公旦分陜而治。“自陜（今河南陜县）以西，召公主之”，他常巡行乡邑，曾在甘棠树下决狱治事，在他的治理下，“自候伯至庶人各得其所，无失职者。”《诗·召南》有《甘棠》篇记其事，后因“召棠”为颂扬官吏*绩的典故。《古今姓氏书辩证》说，召公“裔孙召穆公虎至简公盈，皆袭爵士，为王卿士。”即召公奭的后代有一支世袭召公，一直是周朝执掌国家*事的官。周厉王（公元前年—公元前年）姬胡暴虐无道，国人意见纷纷，召穆公虎曾以“防民之口，甚于防水”的道理劝谏，但周厉王姬胡则不听。公元前年，国人暴动，周厉王逃于彘（今山西霍县），召穆公虎把太子静藏匿到自己的家里，遭到国人围攻，他以自己的儿子替太子死。厉王死后，召穆公虎就拥立太子静继承周王位，即周宣王（公元前年—公元前年）姬静。公元前年至公元前年的14年为共和行*，即由周公旦、召穆公虎等大臣共同执行集体领导。
至周幽王姬宫涅十一年（公元前年）申人，鄫人及犬戊入宗周，杀幽王，西周终。诸侯共立平王，姬宜臼（公元前—年），平王东迁洛阳，历史称东周。《通志·氏族略》载：周平王东迁洛邑后，召公别受采邑王屋。王屋今属河南省济源市邵原乡，位于王屋山西南麓，两距山西垣曲63公里，东距济源市42公里。故《辞海》注为“在今山西垣曲东。（这段语见中州古籍出版社谢钧祥著的《新编百家姓》。）春秋时期，他们以采邑为姓氏，就是召氏；至战国时期，住在河南一带的召氏，因避事在召字旁加“阝”，形成邵氏。《氏族博考》说：“召与邵，春秋本一姓，后分为二。”
关于召姓改为邵姓的时间，另一种说法是《元和姓纂》引安阳邵氏家状云：“信臣之后，青州刺史邵休，其先避事加邑为邵氏。”
据现代甲骨文研究成果，在今济源市西部邵原一带在商朝晚期有一个召方国，有写作刀或召。召方国在商都管辖之外，召方不愿臣服于商，经常与商发生战争，侵占商的领地，所以商就经常派*队与召方国作战，从记载中可知：禽匕（商的一位将*）“以众冲伐召方”。还有“惠王征刀方”、“丁弗其比伯伐邵”，史学界一致认为刀方、召方、邵都是同一个方国，史学界倾向性意见认为在济源邵原。
《左氏会笺》说：《春秋》所书召伯，乃东迁后别受采邑，在今绛州垣曲县之召原。《历代疆域表》：“召亦畿内采邑......后徙于东，今山西垣曲县东有召亭，其采邑云。”《读史方舆纪要》：济源县之王屋城“在县西八十里，周召康公邑。”吉林大学博士生导师吕文郁说：“其地与垣曲相近，但非召康公邑，而是东迁之后召氏之邑”。东周时召公家庭也随之东迁，又封采邑在邵原。《辞海》载：“召，古邑名，周初召公奭采邑，在今陕西省岐山西南。周东迁后，别受采邑，在今河南省济源市西邵原。姓，汉有召信臣”。《济源县志》载：“召公采邑在邵原。”《河南通史》中亦说：“......知邵原镇有、召、毕三公祠焉，去镇西三里许，有三公冢云，为三公寝陵者。......邵康公布文王之化民，怀惠*，而王屋县乃召公之采邑，邵镇去王屋一舍许则，亦治内之境也，且周之迁镐，定鼎洛邑，称为东都，邵为畿（ji）内地，为召之食邑无疑，而二公或亦食采于此”。
邵原，古地名召、召方。邵原一词到了隋朝时出现。邵姓的姓源比较纯正，其得姓始祖是姬奭，即召公奭。邵姓一是来源于刀氏族。于是刀氏，刀氏图腾、刀氏族徽，刀姓。因“刀”“召”在古代是同音字，可以通用，商以后多用“召”表示姓字，“刀”作为姓，便退出历史舞台。今少数民族中还有刀姓的。二是来源于召公奭。即：周平王东迁洛邑，召公采邑东移。别封于召亭（今济源市邵原），后召公长子于燕，次子留召亭，三子封于南召。《氏族博考》载：“召与邵，本属一姓，后分为二。汝南、安邑之族皆从邑。”汉时仍有召姓，此后召姓多为邵。
邵姓郡望，堂号主要有博陵郡、汝南郡、安阳县等。
博陵郡。东汉本初元年（公元年）始置。治所在博陵（今河北省蠡县南）。西晋时置国，治所有安平（今河北安平县）。相当于今河北安平，深县、饶阳、安国等县地。
汝南郡。汉高帝四年（公元年）置郡，治所在上蔡（今河南省上蔡县西南）。相当于河南颖河，淮河之间，京广铁路西侧线以东，安徽茨河、西肥河以西，淮河以北地区。东汉移置平舆（今河南平舆北）。
安阳县。西汉置县，治所在今河南安阳西南。
邵姓堂号为“博陵”，即博陵邵氏。
邵姓系承姬奭（shao），邵姓在中华姓氏中名列第83位
邵（召）姓历代都有名人，周初召公，或邵公为召，邵姓始祖，《中国历代人名大辞典》载：召公或作邵公，召康公。西周初人。姬姓，名奭，初受采邑于召。佐武王伐纣，支持周公东征，以功封于北燕，为燕国始祖，实由其子就封地。成王时为太保，与周公分陜而治，治陜以西地。常巡行乡邑，听讼决狱治事，使候伯乃至庶人各得其所。后奉命营建雒邑（洛阳），镇守东都（东周首都洛阳），为西周开国功臣。卒，民思其*，作诗《甘棠》咏之。秦有召平，为广陵候，秦亡为布衣；秦末广陵人召平，陈胜部将；西汉召平，为齐相；东汉召驯，九江寿春人，侍讲章帝，左中郎将。西周人召虎或作召伯虎，召公奭后裔；封于召，拥立周宜王靖。春秋时齐国召忽（？—公元前年），齐大夫。西汉召信臣（？—公元前31年），宣帝时任南阳太守，劝民农桑，开通沟渎，灌溉田地三万顷，郡以殷富，吏民亲爱信任，号曰“召父”，后位列九卿。秦人邵骚（？—公元前年），陈胜为王任将*等等历史都有名人，载入《中国历代名人大辞典》的有：召、邵姓多位。
邵姓得姓于河南济源邵原，始迁于汉代，大批南迁始晋南北朝之际。唐时已有邵姓居粤，宋时已有邵姓居闽，唐宋以后，邵姓分布于我国广大地区。今天的邵姓主要居住在今山西、山东、河北、河南、安徽、江西、江苏、湖北、湖南、浙江、福建、广东、广西、甘肃等省。
济源现有邵姓人。
18.召公
或作邵公、召康公。西周初人。姬姓，名奭。初受采邑于召；佐武王灭纣，支持周公东征，以功封于北燕，为燕国始祖，实由其子就封地。成王时为太保，与周公分陜而治，治陜以西地，常巡行乡邑，听讼决狱治事，使候伯乃至庶人各得其所。后奉命营建雒住邑，镇守东都，为西周开国功臣。卒，民思其*，作诗《甘棠》咏之。谥康。（《书·召诰》）
19.召虎
或作召伯虎。本周人，名虎，召公奭后裔。封于召。周厉王虐，虎谏，王不听，以卫巫监谤。虎再谏，又不听，终为国人所逐，流于彘。太子靖避居于召伯虎家，虎以已子替死。厉王死，拥立靖为宣王。时淮夷不服，宣王命虎率师讨平之。宣王加封申伯地，虎为之经营。谇谥穆，称召穆公。（《国语·周语上》、《诗·大雅·江汉·崧高》）
20.召伯甘棠的故事
召伯，即召公姬奭，周文王庶子。他曾辅佐周武王姬发灭商，支持周公姬旦东征平叛，并曾和周公一起营建洛邑，协同周公镇守洛邑，周成王姬诵亲*后与周公分陜而治。他在辅助周成王时，经常外出巡行，了解百姓疾苦，征询群众意见。有一次巡行至今河南省宜阳县甘棠村，曾在棠棣树下听诉*事。《诗经·甘棠》就是歌颂召公“甘棠听*”之事的。甘棠村，属宜阳县寻村乡，位于城西4公里的郑卢公路北侧。如今村南尚有清雍正二年（）立的”召公听*处“古碑一通。宜阳县城南香山旧有召公祠，内有召公甘棠图赞”一方，今存县文化馆。后人常以“甘棠”称颂地方官吏施惠*于民。
21.苏姓
《世本》说：上古祝融氏的后裔陆终，有子六人，其长子名樊，在夏朝时封于昆吾，从此以封地名称为姓，称昆吾氏，后来昆吾氏的子孙中有人被封在苏地，因此以地名为姓，称苏姓。《千家姓》说：“古代家族在武功郡”。《左传》记载中有周朝大夫苏忿生。《史记》记载中有魏国的苏秦，《汉书》记载中有苏武，苏弘......
——《万姓统谱》54页
苏忿生，西周人，周武王时司寇，慎用狱法，赏罚公正，封于苏，（《书·立*》）—《中国历代人名大辞典》页
《元和姓纂》载：周武王时，司寇忿生，受封于苏国，后迁于温。
《太平寰宇记》载：“原城，周畿内地，亦苏忿生之邑，今故城尚存。”
《济源市志》载：“周武王大司寇苏忿生封苏国，初在济源，后迁温县西南。”
《通志·氏族略》说：“武王用苏忿生为司寇，邑于苏，子孙因以为氏，世居河内。”
《今本竹书纪年》载：“王师伐有苏，获妲已以归。”
《国语》中载：殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。
这里说的王师伐有苏和殷辛伐有苏都是指商殷帝辛的，帝辛（公元前—年在位），公元前年伐有苏。有苏国候苏护因对殷纣王辛的暴虐不满而叛变，遭到纣王师的讨伐。
《辞海》中解释：“苏，古国名，又称有苏氏，已姓，在今河南济源东北。”
《世本》：“苏氏，颛顼，祝融之后，陆终生昆吾。”古帝颛顼有一裔孙名昆吾，在夏代中期受封于苏地。《竹书纪年》载：“夏帝槐三十三年”封昆吾子于有苏”。苏又被称为有苏氏，亦被称为苏国，苏国在什么地呢？一说在河南省济源西北；二说在河北临漳西。三说在河南辉县市的苏岭（苏门山）。但根据《通志·氏族略》的记载，《太平寰宇记》记载和《济源县志》记载和《辞海》的解释，均可证明苏国在济源的史实，苏国都城在济源西北也属实。
现今苏姓在中华姓氏中排行第41位，人口约万。
济源现有苏姓人。
22.寇姓
《风俗通》说：“苏忿生被任命为周朝的司寇，便以官名为姓。”这是《万姓统谱》第页中记叙的，说明苏寇两姓是同一始祖，都源出济源。
关于寇姓，《世本》上说，卫灵公之子郢的子孙，因担任卫司寇一职，便以官为氏，姓寇。（司寇的官职，设于夏殷，专门负责掌管刑狱方面的事务，相当于司法官。春秋时代，一些大的诸侯国还设有司寇之职，孔子曾为鲁国司寇）。《姓氏考略》和《姓谱》也指出，卫康叔任职周司寇，他的子孙以官为姓。而《元和姓纂》上则认为，周有苏忿生担任司寇一职，子孙以官为氏。其实，不仅周王室有司寇，中原各大诸侯国也都设有司寇官，由于上古官职大都是世袭，其后裔除继承了司寇一职的嫡子以外，其余都可以以寇为姓，所以以司寇为姓的绝不可能只有苏忿生后裔一支。寇氏，根据历来的姓氏学者的考证，正是由司寇这种官职而“以官为氏”得姓而来的。另外，据《魏书·官氏志》，魏孝文帝下令鲜卑族贵族改为汉姓，古口引氏改成了与“口”字音近的汉姓“寇”。寇氏尽管成分复杂，但是长久以来，却一直称盛于上谷昌平，也就是现在的北京市昌平区一带。望族居冯翊郡（今陕西省大荔县）。寇氏后人尊苏忿生为寇姓的始祖。
23.絺（xi）、郗姓
《姓谱》说：絺姓是周大夫苏忿生的后代，郗和絺都是一样的。
出自姬姓，是*帝的后裔。*帝之子玄嚣，其后代有叫苏忿生的，周武王时官至司寇，负责诉讼事宜，有清正之声。苏忿生支庶子受封于郗姓（今河南济源县），其后人遂以封邑命姓，称为郗姓。二、郡望堂号"文成堂"：晋时有郗鉴，博览经籍，耕田吟诗，不愿接受朝廷征召。后来封安西大将*，迁车骑将*。皇帝临死托他辅佐幼主，他为了保卫新立的少帝，平了约峻之难，晋升太尉，封南昌县公，卒后谥文成。山阳郡：西汉时的山阳郡在今山东省独山湖周围金乡县一带。东晋时的山阳郡，在今江苏省清江、淮安一带。高平郡：西晋时将汉代原有的山阳郡改为高平郡。治所昌邑，在今山东省巨野县一带。三、历史名人郗士美：唐代节度使。性聪敏，12岁时，能背诵《五经》、《史记》、《汉书》。他父亲的好友萧颖士、颜真卿等人都赞为奇才。20岁任阳翟丞，累官工部、刑部尚书，后升昭义，忠武等*节度使。为官廉洁，尤重然诺。郗德育：艺名麻子红。近现代秦腔表演艺术家。郗超：晋代散骑常侍。时人称他为"入幕之宾"。
郗姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。郗姓出自苏姓。元和姓纂上记载，上古周朝时，周武王手下有一名司寇名叫苏忿生，是*帝的嫡系后代。司寇是主管司法监督的官，大致相当于现在的法官，苏忿生执法很公正，为百姓所爱戴。因为苏忿生对国家有功，他的后代中有个支族被封在郗（今河南济源东南），苏忿生的子孙中有的以封地名为姓氏，称为郗氏，世代相传，是今天郗姓的祖先。在古代，郗姓的望族大多出自于高平。郗超，东晋大臣，高平金乡（今属山东）人。他深获权臣桓温的信任。桓温专制晋*，参与废立密谋，一时朝廷大臣都畏惧他的权势。桓温死后，郗超被罢职
24.司寇姓
《姓苑》说：苏伯（地之伯）（忿生）任周朝的司寇，因而以官名为姓，有了司寇姓。
25.絺（xi）、郗姓
《姓苑》说：絺是晋国大夫的食邑，因以地名为姓。《姓谱》说：絺姓，是周大夫苏（地之伯）忿生族子的后代，和郗姓是一样的。《千家姓》说：古代家族在晋阳郡。《左传》记载中晋国有絺疵。
——《万姓统谱》27页
《济源地名志》载：絺，春秋时为邑，汉为絺城，设波县，汉高帝封公上不害为波候。在济源市区东南14公里裴城村（梨林镇内）。
郗迈，东晋高平金乡，字思远。郗鉴兄子。有干世才略。永嘉之乱，饥馑相望，依鉴就乡人食。后与鉴同过江，累官少府，中护*。
郗邵，东晋高平金乡人。尝撰《晋中兴书》以示何法盛，法盛乞之，不与。后外出，法盛入室窍其书，无复本。何书遂行于世。
郗纯，唐兗州金乡人，字高卿。举进士，拨萃，制策皆高第，张九龄、李数称之。自拾遗七迁至中书舍人。为宰相元载所忍，辞疾还东都，自号伊川田父，十年不出。德宗立，召为集贤院学士，不拜，除太子詹事致仕。有集。
郗昙，东晋高平金乡人，字重熙。郗鉴子。少赐爵东安县开国伯。王马辟为秘书郎。累迁北中郎将，领徐兗二州刺史，镇下邳。后与傅末波等战失利，降号建威将*。寻卒。时年四十二岁。谥简。
郗恢（？—）东晋高平金乡人，字道胤。郗昙子。少袭父爵，为散骑侍郎，累迁给事*门侍郎，领太子右卫率。晋孝武帝深器之，擢建威将*、雍州刺史，假节，镇襄阳，甚得关陇之和，降附者以千计。以功进征虏将*，又领秦州刺史，加督陇上*。后为尚书。将家还都，为殷仲堪使人杀于道。
郗虑，东汉山阳高平人，字鸿豫。少受学于郑玄，官至御史大夫。与少府孔融不睦，承曹操意旨，以微法奏免融官。
郗隆（？—）西晋高平金乡人，字弘始。郗鉴从父。初为尚书郎。少与赵王司马伦善。伦逼惠帝禅位而自立，以隆为扬州刺史。齐王司马冏等起兵讨伦，檄文至，隆犹豫六日而不决，将士赴东海都尉王邃者甚众，禁之不止。众奉邃功隆，父子俱死。被诬图为不轨，时议惜之。
郗超（—）东晋高平金乡人.字景兴，一字嘉宾。郗愔子。卓荤不羁，父信天师道而奉佛，好施与。桓温辟为征西大将*掾，转参*。深相结纳。温欲立霸王之基，超为之谋。谢安尝诣温论事，温令超于帐中听之，风动帐开，安称超为“入幕之宾。温定废立，超谋之。迁中书侍郎，权重一时。转左司徒长史，母丧去职。性好闻人棲遁，有能辞荣隐居者，为起屋宇。与沙门支遁交游，甚相知赏。
郗愔（-）东晋高平金乡人，字方回，郗鉴子。袭爵南昌公。拜中书侍郎，再迁*门侍郎。迁临海太守，在郡优游，与姊夫王羲之等栖心绝谷，修*老之术。以疾去职，后简文帝辅*，征光禄大夫，出为辅国将*，会稽内史。桓温北伐，自称老病，以所部归温统领。晋孝武帝时，加都督浙江东五郡*事。年老乞归。卒谥文穆。
郗鉴（-）东晋高平金乡人，字道徽。出身士族。赵王司马伦辟为掾，称疾去职。惠帝时累官中书侍郎。怀帝时京师不守，率宗族乡人千余避难于鲁之峄山。晋元帝拜龙骧将*，兗州刺史。明帝时，王敦专权，帝倚鉴为外援。与王导、廋亮等受命辅成帝，进位车骑大将*、加散骑常侍。咸和初，领徐州刺史。预讨祖约，苏峻之乱。事平，拜司空，加侍中，更封南昌县公官至太尉。卒谥文成。
郗徽（—）南朝齐末高平金乡人。萧衍（梁武帝）妻。幼聪慧，善隶书，读史传。闲习女工。宋后废帝将纳为后，齐初，安陵王萧缅欲娶之，并辞以女疾，乃止。齐建元末，嫁萧衍。及萧衍为雍州刺史，徽死于襄阳官舍。入梁，追崇为皇后，谥曰德。徽酷妒，遇丁令光（武帝贵妃）无道，使日春五斛。徽卒后，武帝终不置后。
郗士美（-)唐兗州金乡人，字和夫。郗纯子。年十二通五经、《史记》、《汉书》，皆能成诵。未冠为阳擢丞，后历京兆尹，河南尹，昭义节度使，工部尚书，检校刑部尚书，忠武节度使，有治绩。卒谥景。
郗僧施（？-）东晋高平金乡人，字惠脱。郗超继子。袭爵南昌公。弱冠与王缓、桓胤齐名。累居清显。领宣城内史，入补丹阳尹。刘毅镇江陵，请为南蛮校尉，假节。刘裕讨毅，与毅俱被诛。
郗（？-）明山西平定人，字舜臣。弘治十五年进士。授礼科给事中。正德中，出核战功，刘瑾嘱顾其私人。念从之违国典，不从则得祸，遂自杀。
26.芮（rui)姓与芮伯姓
年5月处文出版社出版的童辉主编的《中华姓氏大全集》说：芮氏起源于山西，最早聚居地在内邑一带。远在夏王朝时期，居于渭水河畔的大禹后裔氏族部落就建有内荔国，其地理位置在今陕西省的渭南市大荔故朝邑城。古代“望水而居曰芮，芮通于内。”所以就将“内”加上“艹”字头，成为“芮”字，内荔国便成了“芮荔国。”由于芮荔国在当时夏王朝都城安邑（今山西夏县）的西边，也被称为“西侯国”。后来，芮荔国被秦国所灭，国中王族子孙便多以故国之名为姓氏，称芮氏，并世代相传至今。
《万姓统谱》载：芮姓，《郡国志》说:芮是商朝时的诸侯国。《氏族大全》说：是周司徒芮伯的后代。
《书·顾命》记载：芮伯，西周人，姬姓。”封于芮。武王大夫。成王时为司徒、受顾命、后事康王。
《济源县志》记载：“芮公采邑在芮村。”芮村，今人写作瑞村，位于济源市东梨林镇境。济源芮邑应是周王室东迁，畿内东移而给芮公的封地。
济源现有芮姓12人。
27.芮伯姓
《姓源》说：是周大夫芮伯的后代。
芮姓出自姬姓。上古时候周文王手下有个卿士叫作良夫。后来周武王打败殷商，建立了周朝，把良夫分封到芮（今陕西芮城一带）为伯，称为芮伯。芮伯的后代建立了芮国，后代在朝廷里面做官。后来，芮伯的后代都以国名为姓，世代如此。春秋时候，芮国被并入晋国，芮国的王族做了晋国的贵族，他们保留了自己的姓氏，成为芮姓的起源。
28.万姓
周成王姬诵封族人姬良夫于芮地（陕西大荔县朝邑城南),建立芮国，史称芮伯，芮伯的后裔芮伯万，春秋时期（公元前年），芮国被秦国所吞灭，芮伯万所宠爱的姬妃甚多，被母亲芮姜赶出国，住在魏城（今山西芮城），其子孙多以先祖的“万”字为姓氏.始称万氏，即芮伯万是万姓始祖。
29.陉姓
陉（xing)姓：《姓考》说，晋大夫的食地在陉，即今天的井陉，他们的后代便以陉为姓。
——《万姓统谱》页
《左传》记载：公元前年，周桓王想拿温、原、絺、樊、隰郕、欑茅、向、盟、州、陉、聩、怀等12处采邑与郑国交换的名单中有陉。战国时有陉城之战，亦称陉之战，陉在何处，许多史学家认定在济源而又没有确定在济源何处。《水经注》曰：“太行八陉，第一曰轵关陉。王屋有轵关。”《读史方舆纪要》载：在济源县西北十五里，关当轵道之险，因曰轵。迳苗亭西。”如果“迳”通“陉”，迳苗亭西，苗亭在今大峪董岭村境。“迳苗亭西”而苗亭西有多少里则没有说明，苗亭之西有下治镇、卲原镇。《济源市志》载：太行山八陉之一的轵关陉（现封门口），是豫北平原过往山西高原的必经之路。”封门口在今王屋镇境内，按此说：陉在苗亭之北10里地。总的来说陉在济源境.确切位置是王屋镇封门一带，还是其他地方，需要进一步论证。但我认为应该在封门一带。
《济源市志》注释：“轵道，一在陕西咸阳县东北，《史记·秦纪》”二世三年，沛公至霸王，子婴降轵道旁。”即此；二在济源，《郭缘生述征记》“太行八陉第一曰轵关陉。”即此。
30.绮（qi)姓
绮姓：《氏族大全》说：是秦末四位隐居老人之一的绮里季的后代.《千家姓》说：古代家族在商山。
——《万姓统谱》页
31.绮里（qili)姓
绮里姓《姓考》说：是汉代四位隐居老人之一的绮里季的后代。《千家姓》说：古代家族在商山郡。
——《万姓统谱》页
32.甪（lu)里姓
甪（lu)里姓：《姓苑》说：秦末汉初商山四皓之一的甪（lu)里先生的后代。《千家姓》说：古代家族在商山。
四皓是秦末汉初（约公元前年）四位白发皓首的高士的统称，都是济源人。由于年代久远，史籍中有关四皓的记载不详，出生地也不完全一致，陕西商洛又有四皓墓。可《四库全书》和《怀庆府志》、《济源清以前属怀庆府辖》均记载：汉，四皓者，皆河内轵人也。或在波（汉高祖时置河内郡，辖*河以北十七县，波、轵、沁水都在济源境内），一曰东园公，二曰甪里先生，三曰绮里季，四曰夏*公。皆洁已修道.非义不动。……”《史记·留侯世家注》引《陈留志》：“园公，姓瘐.字宣明，居园中，因以为号。夏*公，姓崔名广，字少通.齐人。隐居夏里修道，故号夏*公。甪（lu)里河内轵人，太伯之后，姓周名术.字元道，京师号曰霸上先生，一曰甪里先生。”《陈留志》未载绮里季姓名，而济源市轵城镇东有绮里村并有绮里季墓。请代任熊的《四皓图》注：“四皓者，皆河内轵人也。”济源王屋山东王母洞附近的崖壁上有四皓《紫芝歌》。其注释说：“四皓当时隐王屋山避秦沟……”
济源市承留镇花石村有商山寺。
绮里村，在济源市东南9公里处，国道西侧.有一座占地20余平方米，形似琵琶的古墓，墓址矗立着一通清光绪十年（年）立的“汉四皓绮里季”圆头碑。此墓便是汉四皓之一绮里季之墓，墓北便是绮里季的故里绮里村。现为轵城镇所辖。绮里季、汉居绮里、字季或云姓朱，名晖。
卢华南