56、怜
爱戴
《陈涉世家》：楚人怜之
57、寇
入侵
《公输》：在宋城上待楚寇矣
58、类
（1）种类
《公输》:臣以王吏之政宋也,为与此同类
（2）像
《核舟记》:佛印绝类弥勒
（3）.事理
《公输》:义不杀少而杀众,不可谓知类
59、临
（1）到；靠近
《醉翁亭记》:临溪而渔,溪深而鱼肥
《醉翁亭记》:有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也
（2）面对,对着
《马说》:执策而临之
《出师表》:今当远离,临表涕零,不知所言
《岳阳楼记》:把洒临风,其喜洋洋者矣
（3）将要,快要
《出师表》:先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也
60、名
（1）名字
《木兰诗》:卷卷有爷名
《伤仲永》:"即书诗四句,并自为其名
《核舟记》:"其船背稍夷,则题名其上
《惠子相梁》:南方有鸟,其名为鵷鶵,子知之乎
（2）起名,命名
《醉翁亭记》:名之者谁?太守自谓也
（3）叫,叫作
《山市》:见山上人烟市肆
（4）.名义,名分
《陈涉世家》:且壮士不死即已,死即举大名耳
（5）名望,名声
《隆中对》:曹操比于袁绍,则名微而众寡
（6）说出
《口技》:人有百口,口有百舌,不能名其一处也
（7）有名,闻名
《陋室铭》:山不在高,有仙则名
（8）名贵的,著名的
《马说》:故虽有名马
《送东阳马生序》:又患无硕师名人与游
61、乃
（1）于是,就
《狼》:屠乃奔倚其下,弛担持刀
《孙权劝学》:蒙乃始就学
《岳阳楼记》:乃重修岳阳楼,增其旧制
《小石潭记》:以其境过清,不可久居,乃记之而去
《陈涉世家》:陈胜，吴广乃谋曰
《曹刿论战》:乃入见
《公输》:杀臣,宋莫能守,乃可攻也
（2）才
《陈太丘与友期》:过中不至,太丘舍去,去后乃至
《送东阳马生序》:以衾拥覆,久而乃和
《狼》:乃悟前狼假寐,盖以诱敌
《隆中对》:羽、飞乃止
（3）竟然,却
《桃花源记》:问今是何世,乃不知有汉
（4）是
《陈涉世家》:当立者乃公子扶苏
62、戚
(1)忧愁的样子
《五柳先生传》：不戚戚于贫贱
(2)内外亲属
《生于忧患死于安乐》：亲戚畔之
63、其
（1）相当于"他的"；“她的”；“它的”；"他们的"“他”；“它”
《曹刿论战》:其乡人曰:肉食者谋之,又何间焉
《愚公移山》:帝感其诚
《口技》:遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语
《小石潭记》:其岸势犬牙差互,不可知其源
《岳阳楼记》:乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上
《生于忧患,死于安乐》:"必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
《曹刿论战》:下视其辙,登轼而望之
《陈涉世家》:"百姓多闻其贤,未知其死也
《马说》:"食马者不知其能千里而食也。"（其:指千里马。）
《送东阳马生序》:余则緼袍敝衣处其间
《醉翁亭记》:醉能同其乐
《出师表》:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏
（2）相当于"自己的"
《童趣》:蹲其身,使与台齐
《伤仲永》:即书诗四句,并自为其名
《大道之行也》:故人不独亲其亲,不独子其子
《五柳先生传》:衔觞赋诗,以乐其志
《公输》:今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉,邻有糠糟而欲窃之
《鱼我所欲也》:此之谓失其本心
（3）相当于"这"，"那"
《五柳先生传》:其言兹若人之俦乎
《三峡》:其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也
《桃花源记》:复前行,欲穷其林
《狼》:其一犬坐于前
（4）相当于“其中”
《口技》:不能指其一端
《曹刿论战》:既克,公问其故
（5）表推测，相当于"大概"
《论语》:其恕乎!己所不欲,勿施于人
（6）表肯定。相当于"其实"
《马说》:其真不知马也
（7）表反问，相当于"难道"
《马说》:其真无马邪
（8）用来加重语气，相当于"可要"
《唐雎不辱使命》:"寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!"
64、期
（1）约定
《陈太丘与友期》:陈太丘与友期行,期日中
（2）期望
《五柳先生传》:造饮辄尽,期在必醉
（3）期限
《陈涉世家》:度已失期。失期,法皆斩
（4）满（一年）周（年）
《邹忌讽齐王纳谏》:期年之后,虽欲言,无可进者
65、启
打开
《核舟记》：启窗而观
66、且
（1）犹,尚且
《伤仲永》:彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人
《马说》：且欲与常马等不可得,安求其能千里也
（2）和,又
《送东阳马生序》:盖余之勤且艰若此
《蒹葭》:溯洄从之,道阻且长
（3）况且
《陈涉世家》:且壮士不死即已,死即举大名耳
《唐雎不辱使命》:且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者
《愚公移山》:且焉置土石
（4）将近
《愚公移山》:北山愚公者,年且九十,面山而居
67、穷
（1）贫穷。
《鱼我所欲也》:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与
（2）尽,深
《送东阳马生序》:穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知
（3）穷尽:完结
《醉翁亭记》:四时之景不同,而乐亦无穷也
《愚公移山》:子子孙孙无穷匮也
《与朱元思书》:蝉则千转不穷,猿则百叫无绝
（4）走到尽头。
《桃花源记》:复前行,欲穷其林
68、趋
（1）快走
《送东阳马生序》：尝趋百里外
（2）追赶
《狼》：而两狼之并趋如故
69、去
（1）离开,离去
《陈太丘与友期》:太丘舍去,去后乃至；待君久不至,已去；与人期行相委而去
《木兰诗》:旦辞爷娘去,暮宿黄河边
《桃花源记》停数日,辞去
《岳阳楼记》:登斯楼也,则有去国怀乡
《得道多助,失道寡助》:委而去之
《小石潭记》:乃记之而去
《五柳先生传》:曾不吝情去留
（2）距离
《两小儿辩日》:我以日始出时去人近,而日中时远也