佛教知识：慈悲喜舍的寂乐—中华励志
我个人并没有把慈悲喜舍这个题目，当成是属于佛教的题目，我认为这个题目，是属于世界所有宗教的题目，甚至可以说，这不只是属于宗教徒的题目，是属于我们每一个人的题目！为什么？因为我们都关心人类的出路。人类的前途建筑在人性光明面的情感流露，这种情感就是慈悲喜舍，这真的是人类最美丽的情绪，最美丽的感情！这样的感情是世间和平的动力！
所有的宗教都相信：内在的寂静，是世间和平的开始。所有宗教的圣人，包括耶稣、包括佛陀，最常说的一句话就是：「来，跟我来！」跟我来做什么呢？跟我来看：内在的寂静，是世间和平的开始！这个世间内在的寂静，就是慈悲喜舍的「舍」这个字。
最近二十年，我长年住在美国，很喜欢美国人常说的一句话：「生命是一种礼物」，这一句话相对于佛教讲的就是：「人身难得」。礼物就是礼物，每一个时刻，都是礼物
（
Every
moment
is
a
gift；Every
moment
is
a
present！）。如果我们懂得，每一个时刻都是一个礼物，我们就不会觉得我们的生命是理所当然。为什么？佛教讲：无常啊！无常就不是理所当然，因为无常啊！我们现在在这里，明天在哪里？我们不知道啊！我们现在在这里，我们的亲人在哪里？我们不知道啊！这些不知道使我们更加感觉生命是一种礼物，而这种礼物是值得庆祝的，生命是值得庆祝的！「来，跟我来！」跟我来庆祝生命！庆祝生命内在的智能、内在的寂静，它能够带给世间和平，使世间的骚动止息、使世间的不安平静，所以生命是值得庆祝的。
生命是一种邀请，是一种庆祝，庆祝我们有这么好的礼物！庆祝我们能够看到世间的无常，庆祝我们有这种内在的智能，能够对世间一切的苦难感同身受。这是人跟动物非常大的不同，人有这个能耐，能够同时看到世间的苦难，感觉世间的苦难，并且能够因为这个苦难，而相信内在的寂静是世间和平的开始。这是一种来自于对苦的深刻观察，来自于对苦的彻底了解。而苦，是一种空气，是一种体验，是一种滋养，有如生命所依赖的土壤、空气、水分、阳光，它很平常，却是无比重要。
世间就是我们六根（眼根、耳根、鼻根、舌根、身根与意根）、六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识与意识）所触，有所触就有所取舍，有取舍就有生灭、聚散、起落的引力、压力，这是维持生命不得不有的的引力与压力。世间就是我们的眼睛所见，我们的耳朵所听……我们的身根所触，我们的意根所想。我们人类能够去体会动物所不能体会的东西，动物眼中所看到的世界，几乎只跟它的生存下去有关系，为的只是种族繁衍，它每天吃、睡、自我保护多半与传宗接代有关系。而人类看到的就不只