李东阳《画马赋》唱和卷
释文：健马奔泉如渴虹，活马浴水如游龙。竦身作势蹴厚地，仰首喷沫生长风。倦思滚尘痒磨树，似是马身通马语。莫将意态问丹青，天机正在忘言处。
款识：西涯。
题签：
1.梅道人竹涯翁诗卷合装。梅华溪钱泳题。钤印：泳、立群
2.梅道人墨竹法梧门题李西涯画马诗朱素人补图合卷。愚斋鉴题。钤印：宾之、西涯、怀麓堂（1、2印参见《中国书画家印鉴款识·李东阳》4、14印，、页）
鉴藏印：檇李、项元汴印、墨林秘玩、项子京家珍藏、天籁阁、子京父印、项墨林秘笈之印、小西涯居士、时帆珍秘、珍秘、长宜子孙、长白马氏菖民鉴藏书画之章、明尚居士、心月山房、秦淦字清曾书画之印、汪一夔印、云龙旧衲、昌民审定（1－7印，参见《中国书画家印鉴款识·项元汴》71、31、56、、、50、印，-页）
题跋：
1.本幅翁方纲（-）题：甲子（）七月廿有二日，宁化伊秉绶、山阴董洵同观于苏斋。方纲记。钤印：苏斋墨缘（参见《中国书画家印鉴款识·翁方纲》29印，页）
2.后纸翁方纲题：右七言诗在怀麓堂后集，题云画马二首，此其前一首，盖文正晚岁笔也。今藏梧门学士小西涯诗龛之箧中。梧门与文正若有宿世翰墨缘者，比年以来，与毗陵胡蕙麓访葺畏吾村墓，筑祠立石。又撰茶陵年谱，旷世神交，文正当以手迹报之。予自壬辰春得文正种竹诗卷，廿年后又得石田为文正作移竹图，又适得文正移竹诗原稿，延津剑合，皆非偶然。予又得茶陵像并名印，梧门皆摹藏于箧。每岁六月九日，梧门招集同人作先生生日，既屡有酬咏成卷矣。今于梧门得此真迹，益足以重望古怀贤之慕，缔茗瓯笋脯之盟，因其命工重装，故为题识于后。嘉庆九年岁在甲子秋七月廿八日。方纲。钤印：覃溪、翁方纲、有邻砚斋（参见《中国书画家印鉴款识·翁方纲》18、27、44印，-页）
3.又后纸刘九庵（-）题：右李东阳宾之行书题马自诗卷，笔力矫健，流动酣畅，运转自如，洵晚年之合作也。涯翁书长五体，篆、隶、真、行、草，各臻其妙，尤擅篆书，其真、行、草书皆自古篆中来。举凡传世之法书名画巨作，篆书题识者，明初为程南云，中期则为西涯翁矣。程肥李瘦，风神各具。真行师法颜鲁公而有新意，一时馆阁及门第子多师法之。而清代书法家伊秉绶真、行书即具体师承涯翁，深得其三昧。此近人叶恭绰遐庵考定指出也。此卷绫质温润，光洁如新，明代以绫作画者最早始见于沈石田，作书者，则涯翁也。此尤宜什袭而宝之。乙亥（年）夏日获观。刘九庵题。钤印：刘、九庵
4.卷前朱本（-）作《四马图》，款署“嘉庆乙丑（）仲冬，梧门先生大人属竹西朱本补图。”钤印：素人拟古、江左（图纵28.5厘米、横厘米）
5.卷首吴镇（-）作《墨竹》，款署“梅花道人戏笔。”钤印：梅花盦、嘉兴吴镇仲圭书画记（图纵28.5厘米、横56.5厘米）
6.后徐德瑞书法式善《吴仲圭墨竹歌》：吴仲圭墨竹歌。梅道人，工画竹，爱山不画山，爱木不画木。一笔两笔秋影足，纸上但闻声谡谡。梅道人，老岩谷，不晓世间有荣辱，日暮归来夸黄犊。凉雨萧疏万竿绿，孤灯黯淡闭茅屋。夜深借酒涂丫槎，顿觉胸中气斜矗。估儿贾客咤寒俭，道人自赏差免俗。我尝种竹西涯西，烟梢露叶低复低。道人落墨取豪宕，绝似为余写幽旷。嘉庆十四年六月朔，法式善题，徐德瑞书。钤印：法式善稿（参见《中国书画家印鉴款识·法式善》15印，页）
著录：
1.明·李东阳.怀麓堂集[M].上海古籍出版社:上海,:卷五十.
2.明·曹学佺，石仓历代诗选[M].商务印书馆:北京.
3.明·汪砢玉.珊瑚网画录[M].上海古籍出版社:上海,.
4.清·卞永誉.式古堂书画汇考[M].浙江人民美术出版社:杭州,.
5.清·陈邦彦奉敕编.式古堂书画汇考[M].浙江人民美术出版社:杭州,:卷一百一.
6.清·张钧衡.适园丛书[M].上海国学扶轮社:上海,卷二.
合装卷第一部分为吴镇风竹图一帧。
吴镇，元代四大画家之一，善山水，法董巨而自具风骨，圆厚苍浑，力量气局在元代诸家之上。亦擅画竹，凌厉健拔，得竹之态、竹之性。有《竹谱》传世，后之王绂、夏皆师其法而终成大家。此帧风竹，一杆双枝斜出，用墨一浓一淡，表现两枝的前后主次关系；点叶爽利灵动，表现出竹叶在飞中飞舞翻转的动感。元代文人，因不能在仕途上实现其抱负，便滋生出一种慕隐思想。杨铁崖、张伯雨、倪云林、顾阿瑛无不隐于乡野。这样不入流俗的隐居生活，也让吴镇的性格更加的孤傲。
吴镇画像
明人孙作在其《沧螺集》中这样评价吴镇：“为人抗简孤洁，高自标表，号梅花道人。从其取画，虽势力不能夺，惟以佳纸笔投之案格，需其自至，欣然就几，随所欲为，乃可得也。”吴镇有画竹诗十二首，处处流露出他超凡脱俗的心境，如“落落不对俗，涓涓长自清”、“抱节元无心，凌云如有意”、“如何此君子，四时清风来”等等，书风竹的虚心高节，写自我的不入流俗。
法式善撰《吴仲圭墨竹歌》
后纸有法式善撰《吴仲圭墨竹歌》。
法式善（-）原名运昌，字开文，号时帆，又号梧门、小西涯居士。乾隆四十五年（）进士，改庶吉士，历官司业、侍读学士，左迁工部员外郎。升祭酒，以事免官，后起官至侍讲学士。善诗文，喜奖掖后进，王昙、孙原湘、舒位“三君”之名，即为其首称。乾嘉时期诗坛文坛领袖。著有《存素堂诗初集录存》、《存素堂诗二集》、《存素堂文集》、《梧门诗话》、《陶庐杂录》、《清秘述闻》、《槐厅载笔》等。
他的诗文受清初王士祯“神韵说”影响较大，再结合王摩诘、孟襄阳等人的山水田园诗意，形成含蓄淡远、幽美冲和的自家面貌。
法式善画像
《吴钟圭墨竹歌》：“不晓世间有荣辱，日暮归来夸黄犊”、”夜深借酒涂丫槎，顿觉胸中气斜矗”等句，取法高古，清远绵长。赵锡五曾评其诗曰：“先生之诗，冲古淡泊，出入于陶谢王孟韦柳之间，虽所遇不一，而优柔平中，绝无几微激宕之音浸其毫端。”
法式善毕生尊崇李东阳，可谓是最为了解李东阳书法、文学、生涯、趣味之人。《西涯考》是法式善《存素堂文集》中唯一一篇以“考”这种体裁存录的文章，文中花了大量篇幅进行考证。而法式善晚年曾编写《明李文正公年谱》，在李东阳墓地举行纪念活动并赋诗作记，无处不彰显自己对李西涯的推崇。
清代朱本《画马图》
第二部分为李东阳书《画马诗》一首，清人朱本为此诗补图。
李东阳为明代中期数朝重臣，十八岁即中进士，曾任礼部尚书兼文渊阁大学士，为官有清名直声，反对宦官刘瑾篡权，人称贤相。他擅诗文，幼年即有神童之目，以博学多能领袖明代文坛数十年。
李东阳画像
对后世影响最大的则是他的书法。观此《画马诗》，用笔顺锋入笔，同时中锋运笔，收笔多是顺势而出，或是勾挑出锋，或是牵连下笔，笔势流畅，一气呵成。笔画多露锋，增加了点画的动感，点画之间虽断似连，笔断而意连，具有顾盼呼应的关系，笔锋牵连出游丝，但并不是一味的缠绕，而是当断则断。单个的笔画运行时间与长度都短，具有较强的节奏感，同时方圆兼顾，既有方笔的雄健有力，又有圆笔的流畅灵动，使字体具有一定的力度。每个字的固有笔画较重，而牵连笔画较轻，笔画的轻重粗细合理交替起伏，笔力坚实，力透纸背，凝重遒劲而不失潇洒的本色，收放自如，婉转流丽，如行云流水。
《画马诗》著录于李东阳《怀麓堂集》，后世多有收录，如《御定历代题画诗类》、《石仓历代诗选》等。通过资料可知，该诗最早应为一首题赵孟《秋原牧马》图的自作诗，赵孟《秋原牧马》图着录于卞永誉《式古堂书画汇考》。
李东阳书《画马诗》
李东阳受赵孟影响非常大，他在《书赵松雪十七帖后》跋：“古之名能家者，未使不有所师法。世传松雪翁临右军《十七帖》，不啻数十本，他可知已。学书者以晋为正，松雪书虽骨格有可议，而得其风韵最多，正坐是哉！”
在《跋马抑之所藏二帖》中说：“子昂临右军十七帖，非此老不能为此书。然观者掩卷，知为吴兴笔也。大抵效古人书，在意不在形，优孟效孙叔敖法耳。献之尝窃效右军醉笔，右军观之，叹其过醉，献之始愧服以为不可及。此其形体当极肖似，而中不可乱者如此。能书者当自为知之。”
以上例，分别是对赵孟“复古”、“在意不在形”的深刻理解。他的学生邵宝在《荣春堂集》中所说：“西涯公德行文章重天下，其书在金石者，天下之人重之圭壁。琬琰固无容赞矣。但刻工有高下，故其精神之妙或不能无异。公真行草书，皆自古篆中来，晋一下，特兼取而时出之耳，故所成如此，若不求其原，而惟迹之逐，岂知公书者哉。”
清代朱本《画马图》局部
补画者清代朱本，字素人，号溉夫，自署竹西，江苏扬州人，寓北京。性孤傲，不谐于俗。工山水，苍茫深秀，不名一家。与董洵、翁方纲等人相交。画中绘良驹四匹，或昂首，或疾驰，或顾盼极为生动。中间老树两株，一柳一梧，一斜倚，一直耸。用墨清新淡雅、简净利落，线条拙辣中透出透逸。清人屠倬称其画“参透诗禅即画禅，全教笔墨化云烟”，观此《牧马图》帧，可见屠倬此言不虚。
该卷历经项子京、汪一夔、法式善、绍诚、秦清曾递藏。
项子京画像
项子京不必赘述，为明代檇李收藏大家，细数两岸故宫所藏宋元名迹，半数曾为项氏所藏。汪一夔，清初休宁人，字子和，别号敬斋。钦赐举人，乙丑会试赐翰林院检讨。收藏颇丰，宋代张择端《清明上河图》曾为汪氏所藏。法式善前文已有提及。
翁方纲题跋
该卷上有翁方纲所题观款，简记翁方纲与伊秉绶、董洵同观法式善所藏该卷。翁方纲和法式善交往甚密，翁方纲在为法式善《陶庐杂录》所作序文中称法式善：“自其幼时，颖异嗜学，尊人秀峰孝廉，受业于余，故梧门得称门人。”法式善的父亲曾跟翁方纲学习，所以法式善对翁方纲执师礼。伊秉绶曾在京任职九年，在回惠州时，翁方纲曾作《送伊墨卿守惠州三首》，法式善也曾为伊秉绶所着《留春草堂诗钞》作序言。法式善四十得子，张问陶妻子林颀绘《桂馨图》相赠，后纸有伊秉绶跋。与翁方纲、伊秉绶一同观画的董洵(—)，字企泉，号小池，又号念巢。山阴(今浙江绍兴)人。以刻印和卖书画自给，与余集、黄钺、董石芝、罗聘等交善。董洵所着《多野斋印说》、《石寿轩宋元印谱》二作，均为翁方纲作序。拍卖市场曾有一卷朱本所作《秋山行色》图，是翁方纲等人送董洵南归的志别诗卷。
翁方纲画像
综上可知朱本、翁方纲、董洵、伊秉绶四人的相往是非常密切的。绍诚(嘉庆、咸丰间)姓马佳氏，字葛民，号云龙，又号云龙旧衲，室名芙蓉溪馆、十研斋(尝制陶瓷署款)。周绍良所着《蓄墨小言》中提到：周作人曾藏墨二枚，无文字，惟上方横行“云龙旧衲制”五字，云龙旧衲即绍诚。秦清曾(～?)即秦淦，江苏无锡人。字清曾，又号纲孙。创设艺苑真赏社。秦祖永孙。工画山水。家富收藏。张珩所著《木雁斋书画鉴赏笔记》中，著录一件赵孟《出墙竹图》轴，据张珩称，便是秦清曾故物。珍秘一印耿昭忠、安岐均有，杨元铮有专文《谈耿昭忠与安岐两方“珍秘”印》可详参。但从钤盖位置、印色来看，珍秘、长宜子孙二印应属法式善藏印。
刘九庵题跋
此梅道人墨竹法梧门题李西涯画马诗朱素人补图合卷，前为吴镇墨竹，并法式善撰文，徐德瑞书跋；后为李东阳书《马诗》一首，后人朱本所绘牧马图装于马诗前。后纸有清人翁方纲、现代著名鉴赏家刘九庵长跋。历经项子京、汪一夔、法式善、绍诚、秦清曾递藏。卷内外分别为钱泳、盛宣怀题签。刘九庵跋称“此卷绫质温润，光洁如新。”且认为该卷是“尤宜什袭而宝之。”可见老先生对是卷的珍视。