北京中科医院怎么样 https://m.39.net/disease/a_x4i2zos.html窥一斑而见全豹——用全息论解读《送东阳马生序》全息论现在提的人少了，但在自然科学方面应用广泛。全息论的核心思想是，局部包含整体的信息。比如，用一个干细胞可以克隆出整只绵羊。也即通常所说“一花一世界，一叶一菩提”“一粒沙里有整个世界”。闲读宋濂的《东阳马生序》，忽发奇想：从宋濂的说教看，东阳马生应该不是个让人省心的学生。但为什么宋濂要说他“是可谓善学者也”?考虑到宋濂写作此文一定是在特定的情景之下，也许运用全息论，还原创作场，可以还原出比较完整的马生其人。好在通过定叙事、入场景、悟情理的方法，还原创作场景，我已经玩得溜熟。《东阳马生序》告诉了我们以下基本叙述。第一，马生基本情况：字君则，是东阳人，太学生；他在京城学习两年，准备回乡。第二，和宋濂的关系：马生是同在京城的“乡人子”——老乡。第三，马生的人品：“流辈甚称其贤”“是可谓善学者也”。这样看来，《送东阳马生序》所讲述的故事很温馨，很和谐。宋濂，作为大家，对同乡后生教诲用心，坦荡诚恳；马生，作为后生，对同乡前辈尊重有加，好学虚心。但是，简单概括一下文本内容，就会发现，事情没有这么简单。《送东阳马生序》中，60%的内容是“我年轻的时候啊”，25%的内容“现在的太学生啊”，最后15%的内容是“马生不错要加油啊”。这场景我们有多么熟悉！这是对一个“问题晚辈”在敦敦教诲！你要清楚，马生正是一名“学于太学”的诸生。而在文本中，宋濂认为，诸生学习条件很好，“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”这等于对马生说“你们这些太学生啊！成绩不好要找自身原因，不能归罪他人”。如果从创作场景上分析，宋濂之所以这么说，应该是针对马生的——也就是说，言谈之中，马生应该是把“学业不精、德有不成”归因于他人了。那么，一次同乡的拜访，为什么会演变成一场批评了呢？而且，宋濂不是明确表扬马生“流辈甚称其贤”“是所谓善学者”吗？回头细读，你会发现，宋濂的表扬打了折。按照情况，对于乡人子、太学生结业的马生，宋濂不大可能预知马生的同辈们对马生的评价。所以，文本中所说的“流辈甚称其贤”，很可能是马生自述语，也是自夸语。如果是这样，这就有点厚脸皮了。实际上，（马生）“自谓少时用心于学甚劳”——宋濂说得很清楚了——马生就是在自夸。面对马生的自夸，宋濂说“是可谓善学者也”，实在言不由衷。宋濂对马生的表扬，是在打哈哈；而对马生的批评，则货真价实。可能我们觉得这很奇怪——宋濂犯不着批评一个乡人子，马生也犯不着在宋濂面前卖力表现。这是因为我们没有进入宋濂和马生的对话场景。想解决问题，我们应该先思考一个问题——马生为什么要在回乡前拜访宋濂？道理很简单。在太学上了两年的马生要回乡了。回乡干什么呢？当时从政两条路——成绩好，参加科举，直接当官，组织部备案，正大光明走“官途”；成绩不好，就先做吏，再做官。马生太学读书两年，却要回乡。这说明马生“官途”无望，要走“吏途”。马生君则本名马从政，在东阳马氏族谱有如下记载：“裕七，讳从政，字均济，号日济。赋性明敏，立品刚方。元授武义尉兼署义乌龙祈巡检司、金华府移文掌本县事。大明混一之初，圣天子崇文重儒，授正九品将仕郎、开封知事。赞政有方，升正一品承事郎、东昌棠邑令。考绩恩赐荣归，以乐绿野堂，名秩显然。”族谱上，马生君则生卒年散失。他拜见宋濂是在年，年纪在34到43岁之间。族谱所记，他先做吏——元授武义尉兼署义乌龙祈巡检司、金华府移文掌本县事。后转官——大明混一之初，圣天子崇文重儒，授正九品将仕郎、开封知事。最后做到正处级——升正一品承事郎、东昌棠邑令。并且在退休时受到了嘉奖。然而，在当时的惯例中，做吏需要推荐，宋濂就是优选项了。这就可以理解“撰长书以为贽”“流辈甚称其贤”“少时用心于学甚劳”的出现了。马生想让宋濂推荐自己，一定要表现出才华来。“长书”就是马生展示才华的努力。可惜的是，马生的才华够呛！宋濂只给了一个“语言挺流畅”（辞甚畅达）。其他的，没有了。至于推荐信，宋濂没给。推荐一个没有才学的人，甚至是不学无术的人，太不负责任。这也正是宋濂“余故道为学之难以告之”的原因，等于说“马生，学习不像你想的那么容易，等你学成了，我再推荐你”。宋濂的拒绝出乎马生的预料。但马生是执着的，他引述“流辈甚称其贤”。可惜，这让宋濂在“业有不精”的评价之外，又加上了“德有不成”。最后，马生说出“我小学成绩很好（少时用心于学甚劳）”时，他已经近乎绝望了。宋濂最终没给马生推荐信。假若马生得到了推荐信，目标实现，高兴离去，就不会有这篇《送东阳马生序》。这篇赠序应该是马生失望地离开后，宋濂过意不去，加此一个赠别。一方面，解释不推荐的原因，同时指条出路，好好学习，充实自己。正因如此，他不惜现身说法，诚恳殷切，而且尽量给马生保留脸面。那么，马生是个什么样的人呢？他应该家境不错，所以能够到太学镀金。至于学习嘛，应该是一般一般。“今诸生学于太学”那段，写的就是马生。但马生找宋濂通门路，而且很执着地争取推荐，也不是宋濂随便可以得罪的人。现在我们可以还原出大致的过程：作为宋濂的同乡，马生回乡前本来想得到宋濂的推荐，也好在老家谋个差事。他撰写了长文，却没有得到宋濂的认可。在言谈之中，宋濂对他提出了批评；而马生则用“少时用心于学甚劳”来辩解。最终，宋濂没有推荐，两人不欢而散。事后，宋濂可能觉得不妥——人家不推荐也就算了，还那么批评人家。于是，宋濂就写了这篇文章，为马生送行，希望马生能够认识到自己的问题，走上用自己的勤奋改变命运的正途。马生君则成绩不好，但为人处事并不死板。拜谒宋濂求推荐就是有头脑的表现；敢去找，是有胆量，且能执行；遇到阻力，能反复争取，非常执着。从后来“先做吏，再做官”的仕途发展来看，马生基本上走在自己设计的仕途上，也算略有小成。宋濂的这篇文章在马生的仕途中起到作用没有，很难推测。宋濂虽然没有推荐马生，但他的批评是隐晦的，鼓励却是明晰的，还有两次字面上的肯定。马生完全可以将此文当作与宋濂的一张握手照——挂在墙上，估计可以唬住不少人——谁能读出它背后的故事呢？