题外：我年轻的时候，对于湖南为何被称作“屈贾之乡”，我很纳闷，屈原可是家喻户晓的人物，贾谊才来长沙三年？他有什么资格和三闾相提并论？年纪大了，才知道自己年轻气盛，所以写了一首诗，为的就是缅怀这位才华横溢的贾谊！
诗与诗合为一，诗与诗合为一，这是白居易的一种著名的创作思想！我也是这么想的，所以，想要理解贾谊，就必须要站在这个时代的前沿，从西汉的历史背景出发，分析他的远见、针对性、有效性。
那些不能批评时弊、解决问题、劝人行善的诗词，实际上都是在说废话！贾谊其实是一位政治家、文学家，他的光芒被遮蔽了。晁错的削藩策，主父偃的《推恩令》，其实都是对贾谊思想的继承与发展，贾谊《智安策》被称为西汉鸿文，汉朝率先提出以儒学治国的，却不是董仲舒，而是贾谊。
汉代刘歆说，“贾生是汉朝唯一的儒士。”明代李东阳说：“贾太傅是唯一一个能成为宰相的人。”一位伟大的现代学者曾说：「《治安策》（）乃西汉第一篇政论，一针见血，一针见血」……如此一位深受推崇的史学家，岂不是值得我们细细品味？
历史上，若是没有那么多的红颜知己，也不会有太大的遗憾，可是贾谊的死，却是他一生中最大的遗憾！
贾谊，好帅啊！
贾谊出生于河南洛阳，而非湖南人。他生于汉武帝七年（公元前二百年），自幼便有一身“外挂”，在周遭“少年英名”中占据一席之地。
他的师傅是张苍，荀况的弟子，也算是一代名士了。经过张苍的精心调教，17岁就闯出了名头，靠的不是关系，不是地位，而是实力！
在西汉的时候，选拔和提升人才的方式，都是比较随意的，简单的，只要有一个人看了你一眼，你就有升迁的可能。河南吴公对贾谊的才华早有耳闻，于是招揽了他，对他很是看重。
贾谊也是知恩图报，在吴公的帮助下，将河南郡治理得井井有条，在西汉的政绩考核中，他是当之无愧的第一人！
汉文皇帝即位后，听闻吴公是一位治国之才，于是将河南郡守提升为太尉。
吴公暗自庆幸，这一切都是拜贾谊所赐！吴公出于仁义之心，将贾谊推荐给了汉文帝。
汉文帝接到介绍信后，并没有盲目的相信，所以专门为贾谊举办了一次面谈。贾谊凭借他的聪明才智和洞察力，赢得了汉文帝的好胜之心。
汉文帝毫不犹豫地任命了贾谊为博士（此时的博士并不是一种学位，而是一种职位，相当于现在的秘书和顾问），贾谊那时只有21岁，是所有博士中最年轻的一个。
在他担任博士期间，每当皇帝提出问题，贾谊都会提出一些高见，回答得头头是道，赢得了汉文帝的赞赏。贾谊就这样在一年内，被汉文皇帝破例提升为中郎。
从太中大夫的名头来看，这位太傅的位置，应该是接近皇上的。因为近水楼台先得月，贾谊也就有了更多的时间来给汉文皇帝出谋划策。
那么，汉文帝刚登基的时候，最大的问题是什么？最关键的原因，就是皇权不能统一，他的话语能力也会受到影响，如履薄冰，如临深渊，日复一日的忍受着屈辱和屈辱。
这一点，可以概括为：
第一，军功团体的问题；军功集团之所以将刘恒推上皇位，其目的不言而喻，就是因为刘恒的“人畜无害”，汉文帝要统一天下，必须要征询军方的意见！其实这也不能全怪军功组织，其实很简单，就是收养小孩，谁不想要一个听话的孩子？难不成，他要把仇人带回来，与自己作对？
第二，匈奴外虏问题；匈奴向来是个乘人之危的好手，他们利用了汉朝和元朝不稳的时候，对刘家进行了打压。你要给我钱，要给我漂亮的女人，要我开门，我就不能乱来。这些人居然如此的猖狂，简直就是赤裸裸的挑衅，简直就是欺人太甚！不过，这也是没有办法的事情，在西汉初期，与匈奴全面开战，实在是太不合适了。因此，就连冒顿单于都在调戏死去的夫君吕雉，说‘风花雪月’，你宁可做个寡妇，也要向我投怀送抱。可是，这样的忍耐，什么时候才是个头？汉文皇帝还在与匈奴作战。
第三个问题是国家治理体系；为什么我们总是说，汉朝继承了秦朝的制度？由于刘邦仓促建国，所以西汉从一开始就没有时间和空间来制定自己的政令，所以他只好采用拿来主义的方法，先用秦制，再慢慢地修改、完善！然而，由于秦制中的法家思想含量太高，并不适合治理一个安定的国家，因此，历代的西汉帝王都要逐步地进行体制改革。汉文皇帝的黄老制，实际上是一个很好的转变！
第四，关于刘姓王的问题。同根同源，何必如此？刘姓王爷怎么会成为汉文皇帝的心腹大患？首先，汉文帝并不是没有宽容之心，而是刘家的王爷们，都认为自己可以一飞冲天，根本不把汉文皇帝放在眼里。其次，汉文帝与刘姓王爷在皇权的集权上，注定是“有你没我”的对立面。汉文帝要好好想一想，如何才能将刘姓王爷的权势和好处据为己有。
贾谊对于汉文帝的问题有何看法和意见？他的核心理念是什么？
首先，贾谊是儒学的倡导者，他所提出的各种主张都是基于儒学的温良仁。说句不好听的，他更擅长用温水煮青蛙。
贾谊所说的“列侯之国”、“群臣之力”，实际上就是一只温水煮青蛙，解决了刘姓王爷越来越大、军功集团越来越大、越来越大的问题。如果汉景帝不是心急，也不会有“七国之乱”，到时候，他的统治地位会更高。
贾谊在解决匈奴问题时，还高瞻远瞩地提出了“五饵三表”的政策，其总体思想是以怀柔为怀，以博大精深的文化、天恩的恩义，来感化、同化匈奴。
爱的样子，善的技巧，仁道的，信任的，是常义的；有了兴趣，诺可期，十死一次，他一定会来。这是三个表象！赏之盛，乘之不胜其眼；赐予盛食珍味，毁其口；女人赏给她的音乐，毁了她的耳朵；赐给高堂，宫中的宫女，毁了她的肚子；凡来之人，皆以上之礼，以饮之，以食其心。这就是五个诱饵！
贾谊的“五饵三表”政策，会让一些朋友质疑，这怎么能反映我们大中华人的精神呢？咱们就跟汉武帝一样，不服就干，干到底，这才叫刺
激！
但这也是政客们最大的忌讳，那就是不要贪图一时的快感，肆无忌惮地肆意妄为，地位越高，权力越大，责任也就越大，你必须根据时势，做出最合适、最便宜的决定，因为你必须对政治的稳定和国家的安定负责。
以汉文帝的权势和地位，怀柔之策其实是最省钱的办法，贾谊的做法是最好的。晁错后来太过偏激，始终无法达到贾谊那种光明磊落的地步。
在治理国家的问题上，贾谊实际上是在把儒家思想灌输给汉文帝。例如，周勃后来被抓进了监狱，贾谊就上奏折，要他礼让群臣；再如，汉文帝宠信邓通，命他铸造钱币，贾谊虽然身在长沙，却向汉文皇帝写了一封《谏铸钱疏》，认为私铸钱币造成货币制度的紊乱，对国家和人民都是有害的，于是文帝就颁布了禁令。
然而，儒学的“春天”尚未来临，至少还要再等40年。在这个时候，汉文帝的“黄老之治”更适合他的统治。
贾谊是汉文皇帝身边最可靠、最有能力的幕僚。
最重要的是，这家伙的专业素养很高，当了汉文帝的幕僚之后，他就把自己的上司的问题都说了出来。
更要命的是，这家伙还是个全能型的，涉及到经济、民生、司法、国防，几乎没有他搞不定的事儿。
不过，也有不少人注意到了贾谊的问题，他太年轻了，太冲动了，太冲动了，做了太多的事，虽然汉文帝对他很是宠爱，但汉文帝的实力有限，未必能护得住他。
汉文帝为了防止军功集团的人对贾谊这种豪迈的年轻人动手，也是下了一番功夫，经常陪着他，教他要稳扎稳打，不能太过咄咄逼人。但贾谊这个年轻人，明显不会低调，只要有机会，他都会发表自己的看法，至于会不会得罪人，那就是另外一回事了。
在汉文帝选择性地、保护性地接受他的建议时，他认为自己的力量还不够大，所以他更加努力地劝说，四处树敌。汉文帝无奈，只好将他调往长沙，任长沙王府的太师。长沙由于地处边疆，与政治中心相距甚远，这其实是为了保护贾谊。
不过，汉文帝对贾谊还是很有好感的，“异地恋”让汉文帝很是痛苦。三年后，汉文帝忍无可忍，将贾谊召回了皇宫。
三年的历练，贾谊是不是变了？没有，他还是一副义愤填膺的样子，满朝文武都能听到他的高瞻远瞩的声音。
汉文皇帝无奈，只好将他重新任命为梁怀王的太师。这位老爷子和长沙王太傅的地位差不多，但是地位却是天差地别。梁王是皇上最亲近的人，也是最亲近的人，也是最亲近的人，所以汉文帝这样做，就是宣布京都是未来的首相。
之后，贾谊照例为汉文帝出了不少金点子，也为西汉王朝省去了不少麻烦！由于空间有限，我只能举出一个例子！
梁怀王刘揖坠马身亡，汉文十一年（公元前年）。因为梁怀王没有儿子，所以按照惯例，他的封地应该被取消。贾谊却觉得，此举于大局不利，于是提议由梁王立一位传人，或派代王刘参到梁国来，梁国与淮阳两国的分封，由北至黄河，由南至长江。文帝在贾谊的授意下，将淮阳王刘武封为梁王，又将刘喜改为淮南王。从吴楚七国之乱开始，梁王刘武的顽强抵抗就可以看出。贾谊的提议果然是高瞻远瞩，物有所值。
天妒英才，贾谊这样的天才，这样的天才，这样的天才，这样的天才，连上天都要羡慕。梁怀王刘揖坠马身亡，贾谊认为自己的师父无能，心中内疚，郁郁寡欢，翌年悲痛欲绝，终年33岁。
贾谊虽然才33岁，但在汉文皇帝时代，他却是当之无愧的第一人！后人李商隐在描写汉文皇帝对他的爱慕之情时，写下了一句话：“贾生才子更是无双。”可怜夜来坐，不问世事，问鬼神。这就是最好的证明。
《治安策》为何能成为西汉的第一篇鸿篇？
贾谊的政论、策论、辞赋，他其实也写了不少的，像《论积贮疏》，《吊屈原赋》，《鹏鸟赋》，这些都是难得的好书，不过《治安策》的水准，却是最高的。
首先要说明的是，什么是好文章，一定要写得好！写好的文章，最忌空洞，最忌空想，要写好的文章，必须要与时局相结合，根据问题，再根据自己的实际情况，提出自己的观点和计划。胡言乱语，为新词而写诗，为了追求文采，或为了脱离现实而指手画脚，都不能算是好的作品。
比如，现在很多人都在挑刺，认为诸葛亮《隆中对》不是一篇好的作品，刘备最终失败了，而想要通过荆益夺取江山，那是不可能的。然而，《隆中对》却是当时最好的策论。这是很现实的事情！从北到南，从北到北，都要容易的多，可是，你能把曹操从北到北吗？以长江为依托，江南更是易如反掌，但刘备能比得上孙策么？在实力不如对方的时候，他们也没有太多的选择。诸葛亮能够在那样的困境中，为刘备找到一条正确的道路，这本身就是一件了不起的事情。而且，他还真的帮刘备拿下了荆益！
回头来看一下《治安策》的厉害之处吧？
首先，贾谊准确地抓住了时代的脉搏，他准确地指出了西汉政权中最大的“毒瘤”，并将其归纳为：“可泣者一，可流涕者二，可作长吁者六（因篇幅过长，请参阅原文）。
不过，上面的描述太过零碎，所以贾谊又将这件事进行了进一步的梳理，得出的结论是，这些人都是各大诸侯王（包括军功集团）的问题。
夫树之国，必有猜忌之势，下有其祸，上有其乐，而不是故上而下也。
这是什么情况？用一棵树来比喻，一棵树想要保持旺盛的生命力，必须要有足够的能量和养分，只有强大的树干和弱小的枝条，才能保持平衡。
汉郡八九十里，群雄并起，地理优势，强盛，尊卑明，各有所长。
不过，各大诸侯国的实力太强，想要甩开他们，也是不可能的。强者为弱者，弱者为尊，必然会导致双方都不服，形成“相疑之势”。
到了最后，两败俱伤，不是东风压倒西风，就是东风向东，国力消耗殆尽。
贾谊提出的解决办法，是“列侯之国”，“以诸侯之力”，这两个主意的威力，前面已经说了，这里就不多说了。
但哭的人，却是匈奴的边疆之忧。
那时候的汉朝和亲政策，与华夷之分的秩序体系是格格不入的，我们不能把一个高级文明当成一个弱小的文明。
夫先王制：邦内甸服、邦外侯服、侯、卫服、蛮、夷服、戎、狄荒服。“甸服者献”，“臣者献”，“臣者献”，“荒者为王”。日、月、时、岁、年、王，是先皇的训诫。
但是，虽然向匈奴屈服不符合中原传统的政治结构，但也不能解决匈奴的边疆问题，这就像是为了博取他人的欢心，既浪费资源，又伤了自己的感情。
今西北之地，虽有爵位不轻，但五尺之上，不可轻放，斥候望火把，将官盖于甲胄。
不过，阎王好战，小鬼难对付，而匈奴却是防不胜防。
（文帝三年）五月，匈奴人在北地和河南作了强盗。上至甘泉，遣丞相灌婴，灭匈奴。少尉的官职是大统领，安。
我们不能再这样僵持下去了，我们必须把注意力集中在匈奴的边境问题上。
今日不杀强敌，而猎杀野猪，不与敌人搏斗，不与野兽搏斗，玩乐而不求大患，这是何等的安逸。
问题要解决，必须要注重问题。可是，该如何处理？这就是所谓的“三表五饵”。
“三表五饵”的基本原理我就不多说了，主要的意思是：我会给你足够的尊重，但我不会无缘无故的迁就你的匈奴。这是法家和儒学的结合体，如果你乖乖的话，我会给你一块糖，如果你不听我的，我就会用棍子打你！
但长时间的太息是怎么回事？顾名思义，就是治理体制的问题，也就是体制与文化。
我们要根据当前的情况，推出一套可复制的、可复制的管理系统，而不是头疼医头，脚痛医脚。富民，僭越，国家穷；秦俗虽广，但礼义不张扬；君不能教而天下不稳；重律轻礼，则不能长久；没有廉耻，没有礼节，这是建立一个王朝最大的禁忌。
我们要根据实际情况，按农业的需要，开源节流，提倡生产，实行节俭；在社会秩序上，要尽可能地以德服人，以理服人，学习教育人民，让他们自己消化内心的戾气；在礼节上，要给他们灌输规矩，让他们遵守规矩，遵守规矩，尊重长辈。
《治安策》这么长的一本书，我们是不可能拆开的，拆开的，再详细地讲一遍，让所有人都明白一件事。《治安策》的厉害之处在于，它发现了汉文皇帝时代的大部分大问题，并给出了很好的解决办法。
贾谊的思维逻辑浅析
大体上讲，所谓的权利问题无非是三个问题：外部威胁，内部威胁，以及社会安定。首先要解决的三个问题是来自于内部的威胁，因为大部分的城堡都是从内部被破坏的！
贾谊《治安策》的立意很高，包罗万象，层次分明：朝廷的问题，有解决诸侯王的问题，也有处理群臣的问题；边疆之忧，即对匈奴之政策与政策；民政问题主要有：重农抑商、礼乐风气、阶级秩序等。
贾谊真是太帅了，让人不得不佩服！
贾谊为何不说出这些高见，而不是随波逐流，比如匈奴，他怎么就不支持刘邦的和好政策？例如，在经济上，他为何要效仿商鞅“重农抑商”的主张？比起臣民的问题，他为何要不慌不忙地去做一只温水煮青蛙？
这涉及到一个阶层的立场和策略，这是一件很复杂的事情，只要是懂的人，都会明白，不懂的人，说什么都没用。所以，我只需要简单的介绍一下。
贾谊的思想实质上是儒家与法律共存，因此其思想的中心在于维护皇帝的利益。找到这些基础，再根据现实情况来分析，问题就会迎刃而解。
就拿匈奴来说，这不是有损皇帝的尊严么？我是天朝上国，我已经给了你足够的尊重，你若是再得寸进尺，我就不客气了。
比如一个领主，那不是威胁到了帝王的地位和权利么？你们都是臣子，都是老老实实的，干嘛整天趾高气扬？还不是你们联合在一起，以为皇上奈何不了你们？那我就一根一根的拆开，用一根筷子跟你掰一掰。怎么会分散开来？我必须要对自己的老板负责，不能为了自己的利益而牺牲自己，必须要想出最好的办法。
比如体制问题、思想性问题、文化性问题，都与帝王的地位息息相关。我们必须要教育他们，教育他们，让他们成为我们的领袖。这件事，不能操之过急，晁错离开的时候，也是心急如焚。
总之，如果每个人都能根据自己的能力和能力，帮助自己的上司，帮助自己的上司，帮助自己解决问题，这本身就是一种很好的做法。
或许正是贾谊的智慧和智慧，才让他活了三十三年！
生命是短暂的，贾谊的生命却如一道惊雷，把西汉王朝从沉睡中唤醒；也如同一道闪电，为这个艰难的政权指明了前进的道路；更如一场倾盆大雨，将世间所有学子的信念与追求，都给洗涤了一遍。