TUhjnbcbe - 2024/8/15 1:46:00
年5月24日下午，在木雕城东曦会馆，知名画家、学者蒋天耕蒋老师给东曦家具研习社的社员们带来了一场关于“家具-创意-文化”的饕餮盛宴。古人常说“听君一席话，胜读十年书”，听完蒋老师的一席话，胜读的何止是十年。看到上面这幅蒋老师的画，大多数或许都会想到一个成语“对牛弹琴”，当你心怀愉悦的时候，换个角度思考，“牛未必不懂人言，人未必能解牛语”，大多数人都还停留在人与牛的单向沟通，这就造成了思维的局限性，这就是蒋天耕老师强调的思维创新性，也就是“讲反话，传正能量”。蒋天耕老师认为创新人才应具备的思维方式是一种“点线思维”，“万象皆点”，有别于东方传承的“线性思维”和西方的“面性思维”。在谈到家具创新的观念时，他认为文化创新是核心，要认清家具背后的文化力量和价值才能谈家具创新，因而禅意家具的简洁和空灵自然就是家具审美的高峰。大家都知道王国维对于人生有三重境界：“立、守、得”，而蒋老师对于创新也更是研究出一套自身原创的四重境界论：第一境为“加”；第二境为“和”；第三境为“化”；第四境为“生”。为何讲画蛇贵在添足呢？蒋老师认为画蛇不过是一种临慕自然的行为，而添足却是创造性行为，是难能可贵的。“画蛇添足”的故事，阻碍了很多人创新思维的萌芽，如果有画蛇而能添足者，这何尝不是一种创新的体现呢？中国文化的精髓是和，如果做家具也把这种和文化体现其中，把不相干的事调和在一起，把材质和造型调和在一块，然后形成自身家具的文化艺术灵魂来“化”产品，化腐朽为神奇，从“化”中再做到无中生有，重新“生”出新的家具，我想这就是蒋天耕老师所推崇的终极奥秘。鲁迅先生曾说“世上本没有路，走的人多了，也就成了路”，但反过来“世上本有一些路，走的人多了，路也就消失了...”纵观现在整个东阳的红木家具企业和设计师，大多推崇明式家具，在做家具的过程中也都恪守古人对每个部件的讲究，并非说这种观念和做法不好，而是在新时代的话题下，特别是在红木家具原材料越来越稀缺的情况下，是否我们也应该有一批人站出来，敢于“画蛇去添足”呢？