#虚词
在前面中高考虚词第一弹里，螺蛳君介绍了“之乎者也”四个知名度较高的虚词，但这四个虚词在中高考试卷中，重要性还只是二线的，今天螺蛳文言文虚词第二弹，为大家介绍在中高考虚词考试中站C位的选手：其为所以。
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（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为他的，它的（包括复数）。
①北冥有鱼，其名为鹏。（《北冥有鱼》）
②郯子之徒，其贤不及孔子。（《师说》）
③武帝嘉其义（《苏武传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为他它（包括复数）。
①其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①虽九死其犹未悔。（《离骚》）
②失其所与。（《烛之武退秦师》）
4．指示代词，表示远指。可译为那那个那些那里。
①其一人夜亡。（《苏武传》）②复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
③臣虽下愚，知其不可。（《谏太宗十思疏》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
今存其本不忍废。（课外《指南录后序》）
6.指示代词，表示其中的，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳马生序》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
译为“多么”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
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（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）③凿地为坎，置熅火。（《苏武传》）④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）⑤君因我降，与君为兄弟。（《苏武传》）⑥南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①汝为人臣子，不顾恩义。（《苏武传》）②如今人为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟所结合，构成为所或为……所，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）②身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）③不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
2．介绍原因或目的，为了，因为。
子为父死，亡所恨（《苏武传》）
3．介绍涉及的对象。给，替。
君为我呼入。（《鸿门宴》）
4．对，向。
为之奈何？（《鸿门宴》）
5．复音虚词，“以为”，把……作为。
若舍郑以为东道主。（《烛之武退秦师》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
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（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
②某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成所字结构，表示所……的人、所……的事物、所……的情况等。
①道之所存，师之所存也。（《师说》）②过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（课外《〈指南录〉后序》）②臣所过屠者朱亥（课外《信陵君窃符救赵》）
3.“为”和“所”呼应，组成为……所……的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（课外《报任安书》）
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1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等。
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
到处。
石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
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（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①汉亦留之以相当。（《苏武传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
②皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(《孟子》三章)
3．表示所处置的对象。译为：把。
乐盘游，则思三驱以为度。（《谏太宗十思疏》）
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪。（《登泰山记》）。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
②以其无礼于晋.（《烛之武退秦师》）
③罚所及，则思无以怒而滥刑。（《谏太宗十思疏》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。
策之不以其道，食之不能尽其材。(《马说》)
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经·氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《齐桓晋文之事》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）
②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。例如：
不赂者以赂者丧（《六国论》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
作语助，表示时间、方位和范围。例：
受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
（四）动词
1．以为，认为。
①皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(《出师表》)
2．用，任用。
忠不必用兮，贤不必以。（课外《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。
古人秉烛游，良有以也（课外李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假。
①通“已”，已经。
固以怪之矣。（《陈涉世家》）
②同“已”，止
无以，则王乎?（《齐桓晋文之事》）
1．认为,把……当作或看作。
①虎视之，庞然大物也，以为神。
②医之好治不病以为功！
2.把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。（《过秦论》）②铸以为金人十二。（《过秦论》）
相当因此，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）③臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）