视频网站vip会员账号 https://tech.china.com/article/20210907/092021_869661.html今天讲《送东阳马生序》一课，为了让学生进入课文情境，便给学生回忆了自己20多年前“艰难”的学习经历。清楚地记得，上小学，初冬里早早起床上早读，由于家里没有钟表，妈妈见月色明亮以为天亮了，便叫我起床，我一人背着书包，乘着月色跨过村前小河，越过河边高突的墓地，飞奔至学校，等到月色褪去，满路漆黑却也没人开大门。冬天里教室窗户外怒风呼啸，室内自己衣服单薄，冷得瑟瑟发抖，手指难以屈伸翻书，手背皲裂肿胀淌浓，形如癞蛤蟆之皮，痛痒难耐。到了初中，秋忙假期开学，自己背着厚厚的被子，步行走在泥泞的土路上，因为被子里还夹杂着一摞沉沉的书，脚底要么被泥块黏上，要么遇水打滑，行走十分艰难。学校里几十人一间寝室，早起床洗脸，却只有两盆水，一个接一个的洗，每轮到自己时盆里已满是油腻了。学校大伙的菜，冬瓜汤里只有把它放到太阳下才能看到油星。每周为了省下2元菜钱，每次只吃馒头或油卷，3毛一袋的榨菜能吃3天。那时最羡慕的是元旦节的免费的午餐，因为菜汤里有白菜，肥猪肉豆腐和粉条，香！我说看看你们的条件多好啊，在全市条件最好的教室里学习还不愿意。学生听完一片唏嘘，说还有大空调啊，学校都不愿意开。我呵呵地笑了。原来我做学生时不也是对老师讲的不以为然吗？那时老师经常给我们说，他们做学生时，只能吃红薯面馒头，硬如铁石，黑中透亮，他们称为“电光馍”。有一年，大家在寝室睡觉，夜间刮风房屋倒塌，还给埋在里面了。他说我们这一代人很幸福啊，长在红旗下，生在蜜罐里。我们在地下也是唏嘘的啊！其实，要论起艰苦来，村里老人曾给我讲过58年，那时他们只有吃观音土了，幸亏村里还有座庙。现在回忆起来，真是一代人有一代人的苦啊。但当时，有谁认为自己生活是真的贫苦呢，富足也罢，贫苦也罢，我们都会有自己精神上的快乐，并也没有感觉活不下去。反过来比，是一代比一代人幸福，人却浑然不知啊！下了课我就想，我们对贫苦的记忆的承传到底有什么意义？忆苦思甜？没有发生在别人身上，总归不会有好的效果，比如，我就很喜欢吃红薯面馒头，可我爸提起来这几个字胃里就泛酸，啥也吃不下了，说一辈子也不想吃和红薯有关的东西。有些事，非得亲身经历，才能更深刻体会！我至今仍能记得，村里老人提及58年时说话时脸上的怅然。对于贫苦生活我们一般都希望早些“熬”过，幻想着明日的幸福，借以减轻今日“熬”的痛苦。但这种做法无异于自喝麻沸散，但即便哄骗了自己的精神，这躯体也是个累赘。那明日亦可憧憬吗？就算时代在发展，我们的明天一定今非昔比的，可是生活就是问题叠着问题，当你感觉要幸福的时候，你的心理就会有新的苦产生了，一代有一代的苦，一时也有一时的苦。前一阵，有学生说要感谢贫穷。我想说，那是你成功了，你成功前有要感谢贫穷吗？你要是连个电大也考不了，你还会这样说？梁启超先生说:“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。”一代有一代人的贫苦，物质条件也许无能为力，可是在精神上需要“从劳苦中找出快乐来”。宋濂有语“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”追求精神上的富足，苦中求乐确不失为一种抵御贫苦的武器。孔子大称颜回之贤，是因为颜回能在极其艰苦条件下“不改其乐”，坚持到底，以苦为乐，安贫乐道。年初，得知孩子有耳聋疾病时，感觉天都要塌下来了。可是当知道我们还能以手术方式解决耳蜗问题时，我们夫妻竟然在手术门口望着剃了光头的孩子喜极而泣。在教育孩子学习语言的时候，我们结识了很多这些方面的老师，同类的朋友，我们在摸索孩子语言训练、心理教育等问题时，也在陪伴孩子成长，也在其中获得了从未有过的幸福与快乐！我们有理由蔑视我们自认为的生活上的贫苦，在精神上寻求快乐的真谛。那么，未来的学生或许就不会再以教室不开空调之事为苦了吧！从几代人的讲述中，教会孩子从贫苦或富足的生活中发现乐趣，寻找快乐，幸福，或许这也就是我们传承苦难的意义吧！
