公元前年的一天清晨，孔子起床后，背着手在门口溜达。突然心血来潮，吟诵道“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”
七日后，大成至圣先师孔子患病不愈而卒，终年73岁。
孔子，侵删
回顾孔子的一生，他既没有为鲁国开创盛世，也没有帮齐国问鼎中原；老年注六经，述而不作，说白了不过是搜集整理；最为人熟知的《论语》也只是弟子和再传弟子所作。那么为什么孔子被称作圣人中的圣人，为什么朱熹说“天不生仲尼，万古如长夜”。读完《送东阳马生序》，我们或许能够找到部分答案。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
宋濂，侵删
宋濂是明初文学家，曾被朱元璋誉为“开国文臣之首”。从他这篇《送东阳马生序》文章第一段，我们能够看到明代的读书求师之难。那么，在春秋时期，读书求师是什么样的情形呢？读书孔子生活在一个手抄书的时代，距离北宋出现活字印刷术还有近年，复制的困难注定了当时存世书籍数量极少。而且，孔子时代的“书”经常是一个章节，缺少整本书的概念，官方藏书机构也不多，书籍更多的是分散在各地藏家的手中。所以读书很难；有针对性的读一整套书更难。孔子整理“六经”，就是按照《诗经》《尚书》《仪礼》《易经》《周易》《乐经》《春秋》六个主体，将当时散落独立的章节经搜集、整理、校对汇编成册。你或许可以将它看做一个早期的《永乐大典》。孔子去世后，中国开始进入多年列国争霸的战国时代。得益于孔子整理传授《六经》，使珍贵、脆弱的上古中国文化灯火得以在战火中幸存，使中国汉文化得以薪火相传。求师孔子的开局就像是现在废柴流小说的男主角。出生在一个没落贵族，小妾所生。孔子三岁时，被当家主母逐出孔家，回到母亲娘家生活。直到孔子十五岁才认祖归宗，而此时父亲已经去世。《论语·为政篇》，子曰：吾十有五而志于学。为什么孔子15岁才想起来要学习，因为他之前属于农民，而学习是贵族的事情。因为九年义务教育的普及，现在的我们可能会产生一种错觉，那就是受教育理所当然。其实只需要看看我们的父辈就能明白，上学是一件奢侈的事情，孔子时代更是如此！孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中著名的便是“七十二贤士”。子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”从此学习不再单纯是贵族子弟的专属。太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读李硕《孔子大历史》，想见孔子为人，可谓至圣矣！#头条创作挑战赛##以书之名##李硕#
